Mostrando entradas con la etiqueta cofradia. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta cofradia. Mostrar todas las entradas

miércoles, 19 de febrero de 2014

Encuentro Doloroso en Manises

ENCUENTRO DOLOROSO MANISES

El reloj de la Iglesia de San Juan Bautista marca las nueve y cuarto de la noche, de un día no cualquiera, es Miércoles Santo. El invierno ya lejano, la primavera que se respira, el leve recuerdo de las hojas secas ante la visión de árboles frondosos, el vestir de los maniseros propio del calendario, son testimonios de que empieza todo un ritual, una ceremonia popular, una liturgia callejera, una tradición que año tras año se repite para hacer posible el Encuentro Doloroso entre Nuestra Señora de la Soledad y Nuestro  Padre Jesús del Gran Poder.

Los primeros penitentes empiezan a mover, los capirotes verdes acompasan su movimiento al son del tambor. En orden riguroso, solemne, precedidos de su Estandarte con el rostro del Cristo de las Misericordias, los hermanos de la Esperanza van dejando atrás la Plaza de la Iglesia, encaminándose por la calle Mayor, hacia la calle Obispo Soler. Los hermanos de la Soledad formados están, el color negro inunda el templo, es el color solemne, el de las grandes ocasiones, es el negro elegante de una celebración sino única si peculiar. Nuestra Señora de la Soledad, regia, cercana, en el pasillo de la Iglesia elevada por sus catorce portadores, observando como a un gesto del hermano canastilla van colocándose el capuchón sus cofrades, cogiendo una posición que ya no abandonaran hasta que vuelvan a entrar en la misma Iglesia. Se oye una corneta, es la indicación que la Hermandad va a salir, suenan los tambores y el veterano Estandarte de la Hermandad inicia la Procesión, le siguen los estandartes marianos, la banda de cornetas y tambores, los hermanos de la Soledad y la Virgen, con sus portadores, las camareras de la Virgen y en la Plaza espera la Banda de Música, que interpreta el Himno Nacional anunciando que la Soledad está de nuevo en la calle, va a recorrer Manises, para anunciar a todos que su Hijo está sufriendo y va a morir para salvarnos a todos. Con paso firme y ordenado, la Virgen de la Soledad encara la calle Mayor, se oyen los sones de “Caridad del Guadalquivir”, la música empuja a los portadores y la Virgen va firme y segura. 


      A su vez los tambores de la Flagelación y el Sepulcro dan a entender que la otra procesión ya marcha, se oye las notas de la Saeta, la música de los versos de Machado “Quien me presta una escalera, para subir al madero, a quitarle los clavos, a Jesús el Nazareno. La Saeta el Cantar al Cristo de los Gitanos, siempre con sangre en las manos, siempre por desenclavar...... y sale a la plaza de la Iglesia la imagen de Jesús del Gran Poder, precedido por la Cruz Guía de la Soledad, mostrando un magnifico porte, con sus voluntariosos portadores, con la carga de la cruz, de una cruz que somos todos, que apoya sobre sus hombros y sin vacilar tira adelante, es el Gran Poder dicen unos, es el Nazareno, es el Gran Llover, el que todo lo puede, al que estamos rogando y rezando, al que le contamos nuestras penas y al que le agradecemos nuestras alegrías, es el Cristo que ampara a todos los hermanos de la Soledad, el que bajamos con esfuerzo y subimos con dificultad, al que llevamos con sudor y cansancio, es el Cristo que centra nuestras historias y anécdotas junto a la Soledad. 

Y de esta forma los dos séquitos recorren la cuna de la cerámica para encontrarse delante del Ayuntamiento. Parón forzoso, el dolor le impide caminar a Maria, la amargura de ver como sufre su Hijo hace que los portadores suspendan la marcha, cuantas madres maniseras se estarán viendo reflejadas en este instante, cuantas mujeres estarán haciendo suyo ese dolor en ese momento. Sin ayuda y sin fuerzas, aunque exhausto por el esfuerzo inhumano, el Gran Poder aún tiene aliento para consolar a su Madre, que gran ejemplo para todos, para los hermanos de la Soledad, para los hermanos de la Esperanza, para los cofrades del Santo Sepulcro y para los miembros de la Flagelación, que le acompañan y desde la pequeñez e impotencia quieren que el Gran Poder haga su trayecto sintiendo el amor y Fe en El y en su mensaje. De repente, dos voces rompen el silencio del momento. Que bella lectura, una voz masculina, otra femenina, y la Virgen de la Soledad comienza a acercarse, la corneta toca silencio e impone que en tan crucial instante no haya mas protagonistas que Maria y su Hijo Jesús, el corneta colorado por el esfuerzo, imbuido de la emoción acaba sus notas para que un gran estruendo anuncie que se han encontrado en el camino del Golgota y ver la reverencia de la Soledad ante el Gran Poder, que como Rey que es es elevado por encima de todos.

En ese momento................ las cuatro hermandades juntas, como siempre han ido, vuelven a marchar por las calles del centro histórico, recorriendo aquellas vías que vieron nacer nuestra Semana Santa Manisera, saboreando la Manises de siempre, la que guarda la esencia de sus gentes. Rojos, morados, verdes y negros en armónica formación acompañan al Gran Poder y a la Soledad en ese camino final, que volverá a tener gran emoción cuando el Nazareno entrando de cara a la Plaza de la Iglesia se despida de su Madre que ve como se le va el Hijo y llama a todos los maniseros a que ayuden a Maria, la acompañen y la consuelen.

FRANCISCO GIMENO MIÑANA

sábado, 15 de febrero de 2014

Estandarte de la Hermandad de la Soledad, de Manises



Estandarte 
Hermandad Virgen de la Soledad y Jesus del Gran Poder


Estandarte Hermandad de la Soledad, Manises.
       El Estandarte o Guion de la Hermandad de la Soledad, de Manises, data de 1947, misma fecha en la que fueron aprobados sus Estatutos y por tanto erigida canónicamente en la Parroquia de San Juan Bautista, dos años después de su fundación en 1945. 

       Portado sobre una vara metálica vertical, cruzada por una vara horizontal haciendo la forma de cruz, y rematada en la actualidad por el escudo de la Hermandad, la cruz con el sudario rodeado de la corona de espinas, aunque durante décadas el remate fue una sencilla cruz de metal. 

    El estandarte esta confeccionado con tela de terciopelo negra, ribeteada de un fleco en blanco y negro, y sobre la tela hay bordados en plata una serie de símbolos de la Pasión.

     El motivo central es la Santa Cruz, símbolo del cristianismo, del que cuelga el Sudario con el que fue descendido el cuerpo de Jesucristo.

  En el ángulo superior derecho los tres clavos con que Jesucristo fue crucificado que nos recuerda el tormento que padecio. La muerte de Jesús fue todavía peor que la crucifixión común. No a todos los criminales condenados los clavaban a la cruz. Muchos eran amarrados. A Jesús lo acostaron y clavaron sus manos en posición abierta en el madero horizontal. Esta viga se llamaba patibulum y en ese momento estaba separado el madero vertical, que estaba clavado al suelo de forma permanente.

    Los clavos que los romanos usaban eran de trece a dieciocho centímetros de largo, afilados hasta terminar en una punta aguda. Se clavaban por las muñecas.  El clavo atravesaba el nervio mediano. Ese es el nervio mayor que sale de la mano y quedaba triturado por el clavo que lo martillaba. Este dolor es similar al que uno siente cuando se golpea accidentalmente el codo y se da en ese huesito (en el nervio llamado cúbito), pero ahora imagine tomar un par de pinzas y presionar hasta triturar ese nervio, ese dolor es similar al que Jesús experimentó.  Al romper ese tendón Jesús y por tener sus muñecas clavadas, Jesús fue  obligando a forzar todos los músculos de su espalda para poder respirar.

Estandarte abriendo paso de la Hermandad, calle Mayor.
    En el ángulo superior izquierdo la lanza y el hisopo. De la lanza se habla en Juan 19.33•34, (Pero al llegar a Jesus, como le vieron ya muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados le atravesó el costado con una lanza y al instante salió sangre y agua). Según el Evangelio apócrifo de Nicodemo el nombre del soldado romano que atraviesa el costado de Cristo es Cayo Casio Longino quien viendo como Jesús expiraba dijo: "Verdaderamente este hombre era hijo de Dios", Marcos 15.39 . Del hisopeo se habla en el Evangelio de San Juan, tras decir Jesus Tengo sed, había una vasija llena de vinagre. Sujetaron a una rama de hisopeo una esponja empapada en vinagre y se la acercaron a la boca. 

    En el ángulo inferior derecho el corazón atravesado por el puñal del que brota una llama de fuego . Este símbolo nos recuerda la predicción del anciano Simeon el día de la presentación de Jesus en el Templo, Lucas 2,35, Y Simeon bendijo a entrambos y dijo a Maria, su madre, Mira, este niño esta destinado para ruina, y para resurrección de muchos en Israel y para ser el blanco de las contradicciones El mundo se dividida en dos bandos, los amigos y los enemigos de Jesus y una espada traspasara tu propia alma para que se descubran los pensamientos ocultos en los corazones de muchos. 

Barrio San Francisco
    En el ángulo inferior izquierdo el martillo y el flagellum taxillatum, con que fue torturado, una especie de látigo compuesto básicamente de un bastón con tiras de cuero. La punta de cada tira se encontraba rematad con fragmentos de hueso de cordero y de plomo. Para la flagelación, el hombre era desnudado, y sus manos eran atadas a un poste. Las espaldas, las nalgas y las piernas eran azotadas, bien sea por dos soldados o por uno que alternaba la posición. La severidad de la flagelación dependía de la disposición de los verdugos y su objetivo era debilitar a la víctima a un estado próximo al colapso o la muerte.
    Alrededor y debajo del motivo central encontramos el nombre de la Hermandad, que en 1947 solo tenia como advocacion la Virgen de la Soledad, no seria hasta 1948 cuando se esculpió y bendijo la imagen de Jesus del Gran Poder, Hermandad de Ntra Señora de la Soledad, Manises y el año de confección del estandarte 1947.

    Nuestro Estandarte siempre precede a los hermanos, que con sus vestas de capucho y capa negra con tunica blanca, participan en las Procesiones, el Miercoles y Viernes Santo junto al estandarte, procesiona la Cruz Guia y los estandarte marianos.

Francisco Gimeno Miñana

viernes, 11 de febrero de 2011

Humor Semanasantero.


UN POCO DE HUMOR










martes, 19 de octubre de 2010

La Semana Santa Manisera de 1979

LA SEMANA SANTA DE 1979


    Desde la fundación de las primeras Hermandades en el año 1944, estas habían participado sin interrupción alguna en los actos de Semana Santa e incluso se habían hecho cargo de la organización de algunos de ellos, coordinados a través de la Junta Central de Hermandades, haciendo que las vestas fuera un elemento habitual en todas las Semanas Santas.

    Cinco fueron las Hermandades que llegaron a existir en Manises, cuatro radicadas en la Parroquia de San Juan Bautista (Santo Sepulcro, Flagelación del Señor, Virgen de la Soledad y Jesús del Gran Poder, y Virgen de la Esperanza) y en la Parroquia del Inmaculado Corazón de María (Cristo del Salvador), unos años con mas gente otros con menos como cualquier asociación o colectivo, incluso existió algún intento fallido de creación de nuevas Hermandades. 

    La Semana Santa de 1978 trajo un llamamiento desesperado por parte de la Junta Central de Hermandades (formada en ese momento por Sepulcro, Flagelación, Soledad y Esperanza, ya que la del Salvador había dejado de participar en 1972) a todos los que habían pertenecido a las hermandades, para que apoyasen con su participación los actos de la Semana Santa Manisera. Aquel fue el último de una serie de esfuerzos realizados, desde el comienzo de la década de los años 70, por la Junta Central de Hermandades con el fin de inventar múltiples formulas que evitase la desaparición de las Hermandades de la Semana Santa Manisera. 


Reproducción del grabado de unos Gozos
 al Santísimo Cristo de los Afligidos, 
editados en Alcoy. Imperio de J. Marti, 
año 1868


    
Por ello, la Semana Santa de 1979 (del 8 al 15 de abril) fue especial, no habían Hermandades, ni vestas, ni bandas de cornetas y tambores, incluso algunos Pasos no procesionaron. Tras la celebración del Domingo de Ramos, con la Bendición de Palmas y Ramos de olivo, se convocó para el Martes Santo una reunión en la Parroquia de San Juan Bautista donde acudió todo aquel que voluntariamente quiso colaborar en la preparación y desarrollo de los actos de Semana Santa. De esta reunión salió un grupo de feligreses  cuyo objeto fue preparar, organizar y desarrollar todos los actos. En primer lugar se confeccionó un programa de actos (un impreso de cuatro paginas, tamaño cuartilla con los horarios e indicaciones) que fue repartido entre toda la feligresía de San Juan Bautista, el día después, antes de entrar en el Triduo Pascual. 

        Los horarios eran los siguientes: 

JUEVES SANTO 12 abril 
19 horas: Misa Solemne de la Institución de la Eucaristía, Lavatorio y Procesión al Monumento.
22'30 horas: Hora Santa y Vigilia Adoración Nocturna.

VIERNES SANTO 13 abril
El señor está en el Monumento, Acompañemosle.
17 horas: Solemne Acción Litúrgica.
19 horas: Vía Crucis en la Pl del Corazón de Jesús.
21 horas: Santo Entierro.
Itinerario: Pl Caicos (hoy Iglesia), Caudillo (hoy Mayor), Obispo Soler, Sagario, Pl. Victoria (hoy Castell), Centro, Cura Catalá, Cervantes, Caudillo (hoy Mayor) a la Iglesia Parroquial.

SABADO SANTO, 14 de abril
22'30 horas: Solemne Vigilia Pascual, que dará comienzo con la Bendición del fuego. Santa Misa de la Resurrección del Señor.
Tradicional volteo de Gloria.

DOMINGO DE PASCUA, 15 abril
9'30 horas: Toque y volteos de Visperas Solemnes.
10 horas: Santo Encuentro Glorioso en la Plaza De la Iglesia.
Previamente, el Sr. Cura procederá a la Bendición de las Casas y del Termino y a la Felicitación de Pascua.
A la entrada, Misa que finalizará con la Procesión Claustral del Santísimo, por ser Domingo de Minerva.


Indicaciones que acompañaban a los 
horarios en el Programa


    El Viernes Santo por la tarde, en la Acción Litúrgica, la Adoración De la Cruz se realizó con la Reliquia del Lignum Crucis de la Parroquia San Juan Bautista. El Vía Crucis se realizó en la Plaza del Sagrado Corazón de Jesús y la estación decimocuarta se hizo en la Iglesia dando paso al Sermón y Acto del Descendimiento, que ese año fue realizado por personas del grupo organizador generado el Martes Santo pero que no pudieron realizar el Descendimiento con las clásicas túnicas y se realizó de particular. Como novedad hay que destacar la participación de mujeres en el Santo Entierro, además de una gran afluencia de hombres al mismo. La comisión organizadora puso a disposición de los participantes cirios que momentos previos a la Procesión se repartieron dentro del Templo. 

    Formaban parte de la Procesión las imágenes del Ecce-Homo, Virgen de la Soledad, portada por miembros de la Hermandad de la Soledad (Francisco Gimeno Botet y Domingo Molina Ajenjo. Angel Coll Belenguer era el abanderado de la Banda de Música y estuvo en la organización y preparación pero en la Procesión iba con los músicos) aunque esta vez de particular, y Santo Sepulcro llevada a hombros como es tradicional, también de particular. Seguían los sacerdotes de la Parroquia, Don Amador Navarrete (Párroco) y Don Vicente Marcilla (Vicario), el Excelentísimo Ayuntamiento de Manises y la Sociedad Musical La Artística Manisense. Todos los participantes entraron en la Iglesia y terminaron allí mismo la Procesión con la oración litúrgica y las palabras de Don Amador Navarrete, Párroco.

    El volteo de Resurrección en la Vigilia Pascual, congregó a los amantes de la pólvora que pudieron disfrutar hasta altas horas de la noche con el disparo de cientos de cohetes.
 
    El Domingo de Resurrección salió lluvioso e impidió que el Encuentro Glorioso se desarrollase según lo previsto. Tras el toque y volteo de vísperas solemnes, el Encuentro  Glorioso se realizó dentro de la Iglesia de San Juan Bautista con bendición de las casas y del termino, felicitación pascual, aplausos y Aleluyas de todos los colores con los versos y dichos ya tradicionales en Manises, mientras fuera se disparaba traca y fuego aéreo, contando con la participación de la Banda de Cornetas y Tambores de la Falla Centro. 

    Para terminar este artículo mostraré una relación de ingresos y gastos, generada por la organización y desarrollo de los actos de la Semana Santa de 1979: 

INGRESOS  (1)
Donativos.- 20.400 pesetas (122,60 euros)
Venta de Cera.- 703 pesetas (4,22 euros)
Total.- 21.103 pesetas (126,83 euros)

GASTOS 
Traca y fuegos aéreos.- 8.000 pesetas (48,08 euros)
Programa.- 1.300 pesetas (7,81 euros)
Globos.- 500 pesetas (3 euros)
25000 Aleluyas.- 2.856 pesetas (17,16 euros)
Hoja de la Crónica de la Semana Santa.- 950 pesetas (5,71 euros)
Total.- 13.606 pesetas (81,77 euros)

    Con el remanente se compró las dos escaleras que se utilizan desde entonces en el Acto del Descendimiento, con un costo de 4000 pesetas (24 euros), además de restaurar los brazos del Cristo del Salvador (2) con un importe de 3497 pesetas (21,02 €), que luego en 1981 se completaría por parte de Don Carlos Román y en el año 2005 se haría una profunda restauración por Don Ricardo Rico Tormo (3).

Francisco Gimeno Miñana 

NOTA
(1) 1 euro equivale a 166,386 pesetas.
(2) La imagen del Cristo del Salvador data de 1945 y fue sufragada por el matrimonio de Don Salvador Mestre Prats y Doña Sacramento Vilar Arenes. La imagen es un Cristo crucificado que está articulada en los hombros para desclavarle las manos y bajar los brazos en el Acto del Descendimiento. Fue tallada en madera de pino, y tiene una altura de 1,65 m. Su realización corrió a cargo del escultor Don José Martinez Solaz, de Burjasot, siendo su coste de 8.000 pesetas.
(3) Ricardo Rico Tormo (Valencia 1965), Tiene pasos procesionales tallados en madera en diferentes poblaciones como Gandia, Tavernes de la Valldigna, Manises, Puerto de Alcudia etc..... Autor de la imagen del Cristo de las Misericordias de la Hermandad de la Esperanza de Manises en el año 2003. Restauró la imagen del Cristo del Salvador de la Parroquia de San Juan Bautista de Manises en el año 2006.


FUENTES
Publicación de Aleluya, año 1979.
Archivo Particular del autor