Semana Santa 1996

Archivo F.Gimeno Miñana

    Artículo de prensa publicado en el periódico Levante-El Mercantil Valenciano, en el año 1996, segundo año de mi presidencia de la Junta de Hermandades de la Semana Santa Manisera. Fue elegido Presidente de la Junta de Hermandades tras la Semana Santa de 1994, sustituyendo a Don Rafael Catalá Gimeno de la Hermandad de la Flagelación del Señor, que había sido elegido Presidente tras la Semana Santa de 1992. 

    La Junta de Hermandades era el único órgano que existía para la organización de los actos externos de la Semana Santa y todos los antiguos miembros de las Hermandades y aquellos que nos fuimos adhiriendo, estábamos juntos bajo el manto de este órgano que anteriormente a 1978 se había denominado Junta Central de Hermandades. 

    Tras la Semana Santa de 1995 se vió la necesidad de revivir cada una de las Hermandades, por lo que fueron creadas las distintas Juntas Directivas de cada Hermandad que bajo la coordinación de la Junta de Hermandades fueron dando vida a las 4 Cofradías maniseras. El periodista puso mas énfasis en la recuperación de la Vesta en las procesiones que en el hecho de consolidar las cuatro hermandades pero hay que reconocer que el artículo nos dio visibilidad en aquel momento y sirvió para que los maniseros pudieran conocer a través de la prensa escrita (única en aquel momento) la recuperación de la Semana Santa Manisera.

    La fotografía con la que se ilustra la noticia plasma a la Cofradía de Jesús Nazareno de Valencia (Semana Santa Marinera), un detalle que evidentemente solo es captado por un manisero. Seguramente la falta de recursos gráficos de la Semana Santa Manisera en el diario Levante-EMV era patente en ese momento.

Francisco Gimeno Miñana

 

75 años Hermandad Soledad

75 AÑOS HERMANDAD VIRGEN DE LA SOLEDAD Y JESÚS DEL GRAN PODER (1945-2020)

En ocasiones miramos atrás y cuando vemos que hemos caminado 75 años son varias las sensaciones que se agolpan, satisfacción por el camino recorrido, alegría por todo lo que hemos hecho, tristeza por aquellos que empezaron y ya no están entre nosotros y esperanza porque entendemos que podemos seguir caminando muchos años más, aún quedan muchos proyectos por realizar y que ayudaran al fin de la Hermandad.

El año 1945 es clave en la historia que contamos, el año que la Hermandad de la Soledad comienza su andadura. Una hermandad nueva, que asumía la devoción por la Virgen de la Soledad en Manises, con cientos de años. Con una vesta compuesta por capucho, capa, cíngulo y botonadura de la túnica, de color negro, símbolo del luto de la Virgen y la túnica y guantes blancos símbolo de la pureza de María, teniendo la particularidad de tener doble capa ya que el día de Resurrección procesionaban con la capa blanca y todo rematado por el escudo, metálico en aquel momento, de la Hermandad en el capucho y el báculo, una vara rematada por el escudo de la Hermandad (la Cruz con el sudario rodeado de una corona de espinas). El primer Hermano Mayor fue Don Jose Royo Montaner, en 1947 se aprobarían los estatutos canónicos de la Hermandad y se confeccionaría el Guión-Estandarte, en 1948 el matrimonio Adela Gomez y Jesus Jose Escobar Folgado sufragarían la imagen de Jesus del Gran Poder siendo la primera hermandad manisera en tener dos pasos (un Cristo y una Virgen), en 1960 se confeccionó el manto largo de la Virgen de la Soledad, en 1974 se hizo el altar de cerámica de la Virgen de la Soledad en la Iglesia de San Juan Bautista, impulsado por Adela Gómez y Josefina Botet. 

Pero como en todo camino, hubo una parada. De 1978 a 1990 no hubo vestas en la Semana Santa Manisera. La tradición que respaldaba la devoción por la Virgen de la Soledad impulsó a un pequeño grupo de hermanos (Francisco Gimeno Botet, Angel Coll Belenguer, Jose Luis Soler Mico y Domingo Molina Ajenjo) a seguir presentes en la Semana Santa, y la Virgen de la Soledad siguió procesionando delante del Santo Sepulcro el Viernes Santo y en el Encuentro de Resurrección. Y en 1988 volvió a procesionar la imagen de Jesús del Gran Poder, en 1990 se sacó del baúl del olvido el Estandarte de la Hermandad para que precediera de nuevo a la Virgen de la Soledad, y en 1991 las primeras vestas en salir en el Santo entierro fueron las de la Hermandad, acompañando a la Virgen de la Soledad y en 1995 pudimos volver a reorganizar la Hermandad definitivamente. 

En 1996, los hermanos de la Soledad asumieron la organización y desarrollo del Acto del Descendimiento y en 1998 se realizó el primer Encuentro Doloroso. 

Una larga lista de acontecimientos y fechas que han marcado la vida de nuestra Hermandad y han hecho que desde 1945 demos testimonio público de nuestra FE. Y para conseguir este objetivo, hoy la Hermandad cuenta con una banda de tambores, los grupos de portadores de cada Paso, las Camareras de la Virgen, los hermanos colaboradores, los personajes bíblicos y las vestas.

El agradecimiento de la Hermandad a todas las personas que han formado y forman parte de nuestra filas de hermanos, nuestro respeto por los hermanos fundadores y nuestro permanente reconocimiento hacia todos los maniseros que con su apoyo han hecho posible esta andadura de tantos años. 

Que la vivencia de esta Semana Santa acrecente nuestra Fe, fortalezca nuestras creencias y permita que seamos catequesis para todos los que nos vean procesionar.

Francisco Gimeno Miñana

(artículo publicado en el Libro-Programa de la Semana Santa Manisera 2022, aunque allí no esta firmado)

Encuentro Doloroso 2022

 

Hay fotografías y fotografías en la vida de una persona. Las hay que únicamente captan una imagen y nada más, las hay que van más allá y captan mucho más. En esta fotografía estoy con Chelo, mi mujer. No soy muy dado a publicar fotografías particulares, pero esta me ha parecido muy buena. Los dos con la Virgen de la Soledad, después del Encuentro Doloroso que por razones de lluvia tuvo que celebrarse en el interior de la Iglesia de San Juan Bautista el Miércoles 13 de abril de 2022. El Encuentro empezó a las 21 horas y recoge el momento en el que Jesús cargado con la Cruz camino del Calvario se encuentra con su Madre. 

Las Imágenes Procesionales por F.Gimeno Miñana

LAS IMAGENES PROCESIONALES

 La función de las imágenes dentro de la Iglesia siempre ha estado rodeada de discusiones, unos creían en el valor de los iconos como medio para favorecer la devoción y otros pensaban que se corria el riesgo de que estos ocuparan el lugar de la Palabra y se tomase la imagen como la divinidad misma. Esta situación movió a la Iglesia a precisar como debían ser las imágenes, intentando evitar los extremos de la iconoclastía y la idolatría.

  El Concilio de Trento (1545-1564), con destacada participación de teólogos españoles, precisó una posición claramente favorable a la utilización de las imágenes, pero se advertía que no se adoraba al icono, que éste únicamente servía para favorecer la comprensión de la Doctrina.

  Por es, en Manises, en el año 1994, recogiendo la tradición de nuestros padres, la tradición de un pueblo, intentamos esa manifestación de religiosidad popular, en definitiva esa manifestación de fe que supone cada procesión en la Semana Santa. Me pregunto: ¿cuánta gente conseguiremos que se acerque por unos momentos a Dios hecho hombre, al pasar Jesús Flagelado o Jesús cargado con la cruz?. Aunque sea uno solamente, debemos sentirnos satisfechos porque Jesús no vino a por las ovejas del rebaño únicamente; vino a por esa oveja de la parábola que se desvió en un momento de la vida.

  Y es grata, la manifestación que como pueblo estaremos haciendo al seguir la tradición de nuestros antepasados que está ligada a la tradición de la Parroquia Madre de Manises. Porque para romper una tradición hace falta el vacio de dos generaciones y por fortuna una generación ha sustituido a la otra, siguiendo la cadena que empezaron en 1944 nuestras Hermandades y más atrás en el tiempo, nuestro querido párroco Monseñor Aviñó y su Cofradía del Santo Entierro y hace ya siglos la Cofradía de la Sangre.

  Porque ya hemos perdido demasiadas tradiciones, porque la tradición es el sustento de un pueblo, porque estamos dentro de la tradición de una Nación, España, y porque como cristianos nuestro deber es celebrar la Semana Santa y como españoles debemos añadirle el toque de la tradición popular.

Francisco Gimeno Miñana

(artículo publicado en el Libro-Programa de la Semana Santa Manisera de 1994)

Historias de la Hdad Soledad (Manises)

25 años de la Junta de Hermandades

                     
 Caminando desde hace 25 años

Escribiendo estas líneas, se agolpan los recuerdos de veinticinco años desde que se refunda la Junta de Hermandades (en 1992) hasta nuestros días, recuerdos de personas, de procesiones, de hitos, de logros, de alegrías y de algún desencuentro ocasional, que en estos veinticinco años haberlos los ha habido puntualmente pero han servido para que crezcamos aún más como grupo y como personas en valores y en la FÉ.

Nos propusimos recuperar los actos de la Semana Santa Manisera y así lo hemos hecho; nos propusimos hacer de cada acto una catequesis y así lo hemos intentando y ese ha sido nuestro espíritu en cada uno de los actos que hemos ido recuperando o incorporando en estos veinticinco años; nos propusimos recuperar las Hermandades y casi lo hemos conseguido, nos ha faltado la del Cristo del Salvador; nos propusimos recuperar las vestas y es un hecho palpable cada Semana Santa. 

Fotografía realizada en la Casa Residencia San Francisco y San Vicente tras el Encuentro Glorioso del año 1993. Realizada por Gracia Morant. Propiedad Fco. Gimeno Miñana

Los primeros años fueron apasionantes, mucha ilusión y mucho por hacer. Se consiguió que todos los pasos (Virgen de la Esperanza, Flagelación del Señor, Ecce-Homo, Jesús del Gran Poder, Virgen de la Soledad, Calvario del Ave Maria y Santo Sepulcro) volvieran a procesionar, se realizaron cambios en el orden del Santo Entierro, abriendo dicha Procesión la Virgen de la Esperanza en lugar de la Flagelación, se consiguió recuperar en unos casos las procesiones de cada Hermandad, en otros se incorporaron nuevos actos como el Encuentro Doloroso o la Procesión del Silencio, cada paso que se daba era con un objetivo y un sentido catequético.

En 1993 se organizó una Conferencia sobre la Sabana Santa en la Iglesia San Juan Bautista, en 1994 se organizó una exposición en el Patronato de Acción Social, a la que siguió otra en 1995 en la Parroquia del Inmaculado Corazón de Maria, en 1996 en el Patronato de Acción Social también, en 1998 en el Patronato de nuevo se organizó una exposición sobre Tierra Santa y en 2007 en la Casa de Cultura sobre el Santo Cáliz, ambas preparadas y montadas por Carlos Sanchis; y como no, en 2008 en la Iglesia San Juan Bta, la Exposición Diocesana, con la participación de treinta poblaciones con pasos, estandartes, trajes, fotografías y demás objetos de las Cofradías; y en los últimos años en la Capilla de la Comunión de la Iglesia San Juan Bta se exponen las imágenes de la Semana Santa junto a trajes y estandartes. A través de estas charlas y exposiciones siempre hemos querido dar a conocer las Hermandades, que son, que hacen y quienes las forman.

Uno de los actos introducidos durante estos años es el Pregón de la Semana Santa Manisera, que se instituyó en 1998, y que alternativamente se ha hecho en el Auditorio Germanías y la Iglesia San Juan Bautista, teniendo el honor de tener magníficos pregoneros , entre otros a Francisco Sanchis Grau, Paloma Gomez Borrero, Don Angel Saneugenio, Don Vicente Carcel Ortí, Don Arturo Llin Cháfer, Jose Ricardo Miquel, Jose Luis de Tomas Garcia, Francisco Borras Sanchis, Maria Jose Mora Devis, Mariano Miquel Marticorena, Jose Maria Hurtado Rios y Francisco Tos Viala. Y junto al Pregón, la Distinción Especial de la Semana Santa que ha reconocido el trabajo y labor de las personas hacia la Semana Santa Manisera, Rafael Catala, Jose Mª Moreno, Angel Coll, Rafael Lahuerta, Jose Enrique Sanchis, Francisco Gimeno Botet, Vicente Garcia Ortega, Juan Faus, Paco Campos, Salvador Sanchis Soler, Vicente Folgado Guna, Chelo Garcia Martinez, Francisco Javier Perez Saiz y Francisco Gimeno Miñana, entre otros.

También han ido apareciendo nuevas imágenes y nuevos pasos como el Cristo de las Misericordias y la Vera Cruz, mejoras en los pasos como el Palio de la Virgen de la Esperanza o la introducción de la cerámica en los pasos, pasos que se han vuelto a portar a hombros como la Virgen de la Soledad o Jesus del Gran Poder,  consolidación del grupo de portadores del Santo Sepulcro, restauraciones de la imagen de Jesús Resucitado y la realización de una peana para dicha imagen.

Mención en estas líneas merece la integración de la Semana Santa Manisera en la Junta Diocesana de Hermandades y Cofradías de Semana Santa en el año 1994, cuya primera participación en la exposición y procesión que se organizó en Benifaió. Desde ese año Manises ha estado presente en todas las exposiciones y procesiones diocesanas, destacando que en el año 2008 se realizó la Exposición Diocesana en la Iglesia San Juan Bautista de Manises y la Procesión Diocesana en Manises, con la participación de cuatro mil personas, todo un referente de estos veinticinco últimos años de la Semana Santa Manisera. No seria justo dejar de nombrar a la Hermandad del Ecce-Homo de Paterna con la que nos ha unido unos lazos intensos y con la que hemos colaborado activamente.

Como podemos comprobar son muchas las cosas que deberíamos escribir pero limitado el espacio, por ello nuestro recuerdo y agradecimiento a la Sociedad Musical La Artística Manisense que desinteresadamente ha participado en la Solemne Procesión del Santo Entierro durante todos estos años, al Ayuntamiento de Manises quien a través de sus distintos departamentos municipales siempre ha colaborado con nuestros actos, a las personas que han formado parte la Semana Santa Manisera en estos años, a los que han formado la Junta de Hermandades, a los presidentes de la misma (Rafael Catala, Francisco Gimeno, Vicente Vilar, Jesús Alcacer y Francisco Javier Perez Saiz), a los Consiliarios que nos han guiado los pasos de la Junta en estos 25 años (Don Arturo Llin, Don Valentin Peñarrocha y Don Pablo Tos) y a todos los sacerdotes que también han estado con nosotros desde las distintas Parroquias de Manises.

Hemos cumplido veinticinco años de la refundación y por delante aún tenemos retos y objetivos que lograr, metas a las que llegar, siempre desde nuestra FÉ, desde el Evangelio y desde nuestro compromiso como cristianos que celebran la Pasión, Muerte y sobre todo Resurrección de Jesús de Nazaret en las Hermandades de La Flagelación del Señor (els rojos), Santo Sepulcro y Caballeros del Santo Entierro (els morats), Virgen de la Soledad y Jesús del Gran Poder (els negres) y Nuestro Padre Jesús de las Misericordias y María Santísima de la Esperanza de los Desamparados (els verds).

Francisco Gimeno Miñana

(artículo publicado en el Programa de la Semana Santa Manisera del año 2017)

60 años de la Hermandad de la Soledad, de Manises, por Francisco Gimeno Miñana.

EXPOSICIÓN 

“60 AÑOS DE HERMANDAD VIRGEN DE LA SOLEDAD”

         El año 2005 fue el número 60 de vida para la Hermandad Virgen de la Soledad, "els negres", razón que llevó a realizar una celebración acorde a la efemérides, ya que no se había podido realizarla en el año 1995 cuando se conmemoraron las bodas de oro de la Hermandad.

          Uno de los objetivos fue realizar una exposición en la Casa de Cultura y Juventud de Manises, mostrando la trayectoria de la Hermandad, desde su fundación en 1945 hasta el año 2005, exponiendo fotografías, trajes, documentos, recortes de prensa, objetos, pasos, imágenes........................ Ante la imposibilidad de encontrar una fecha antes de la Semana Santa, planificamos la exposición para después de la misma, hecho que nos beneficiaba pues era terminar los actos de la Semana Santa y trasladar los enseres, imágenes y demás objetos directamente a la Casa de Cultura para preparar la exposición.

         Con paciencia y un excelente equipo de trabajo, se trasladó todos los materiales, preparando y reuniendo los fondos de la exposición, organizando por fechas, por grupos....... toda la semana previa, sobre todo los últimos tres días. 

Cartel Anunciador de la Exposición

         El sábado 9 de abril, con un aire frió fuera de lo normal para la fecha, poco después de las 21 horas, en la Sala Ceramista Gimeno de la Casa de Cultura y Juventud de Manises, fue inaugurada la exposición  “60 años de Hermandad de Soledad” por parte de Don Valentín Peñarrocha Carbonell, Cura Párroco de San Juan Bautista, y Don Francisco Miguel Izquierdo Moreno, Primer Teniente de Alcalde del Ayuntamiento de Manises y Don Francisco Gimeno Miñana.  Hermano Mayor, con la presencia de hermanos fundadores como Miguel Marzo y Angel Coll, miembros de nuestra Hermandad, Don Francisco Javier Pérez Saiz, Presidente de la Junta de Hermandades de la Semana Santa Manisera en aquel momento, diversos Concejales del Ayuntamiento de Manises y representación de las Hermandades de la Flagelación del Señor, Santo Sepulcro y de la Esperanza. 

Fotografía del Encuentro Glorioso

       En la exposición se podía encontrar los documentos fundacionales de la Hermandad, bocetos de las imágenes, permisos eclesiásticos, primeros estatutos, listado de hermanos fundadores, listado de asesores religiosos, listado de hermanos mayores, fotografías antiguas, trajes de personajes bíblicos, vestas, vesta con la capa blanca tal y como se llevaba en el Encuentro Glorioso al principio, traje de romanas, túnicas de portadores del Cristo, de la Virgen, equipaje del equipo de fútbol sala. En medio de la sala había una vitrina con la maza del descendimiento, los huesos del Cristo del Salvador, programas antiguos, partitura de la marcha procesional dedicada al Gran Poder, medallas y cíngulos. Al lado estaban los laterales de reflejo metálicos y sobre ellos la Cruz Guía. Aparte de los tambores, cornetas y la maqueta de cerámica, falta reflejar la presencia estelar de las imágenes de Jesús del Gran Poder y la Virgen de la Soledad de alegría, lo que supuso el todo de la exposición, pues este hecho atrajo a muchos maniseros/as.

El mismo día de la inauguración, en el claustro de la Casa de Cultura se presentó la pagina www.elsnegres.ya.st, referida a la hermandad, cuyo contenido fue excepcional, con saluda del Hermano Mayor, fotos de los pasos, historia de la hermandad, explicación de los actos,.............. 

La exposición fue del agrado de muchos visitantes, la Hermandad recibió muchas felicitaciones por la misma y todos los que colaboraron en su organización y desarrollo tuvieron la satisfacción de mostrar un trozo de nuestra historia y como no de ser la primera hermandad en realizar una exposición de estas características. A todos los que colaboraron, muchas gracias.

El viernes 29 de abril se clausuraba oficialmente la exposición, siendo entre 3000 y 3500 los visitantes que pasaron por la Sala Ceramista Gimeno de la Casa de Cultura a ver la exposición. A todos ellos muchas gracias.

Francisco Gimeno Miñana

Estandarte de la Hermandad de la Soledad, de Manises

Estandarte 

Hermandad Virgen de la Soledad y Jesus del Gran Poder

Estandarte Hermandad de la Soledad, Manises.

       El Estandarte o Guion de la Hermandad de la Soledad, de Manises, data de 1947, misma fecha en la que fueron aprobados sus Estatutos y por tanto erigida canónicamente en la Parroquia de San Juan Bautista, dos años después de su fundación en 1945. 

       Portado sobre una vara metálica vertical, cruzada por una vara horizontal haciendo la forma de cruz, y rematada en la actualidad por el escudo de la Hermandad, la cruz con el sudario rodeado de la corona de espinas, aunque durante décadas el remate fue una sencilla cruz de metal. 

    El estandarte esta confeccionado con tela de terciopelo negra, ribeteada de un fleco en blanco y negro, y sobre la tela hay bordados en plata una serie de símbolos de la Pasión.

     El motivo central es la Santa Cruz, símbolo del cristianismo, del que cuelga el Sudario con el que fue descendido el cuerpo de Jesucristo.

  En el ángulo superior derecho los tres clavos con que Jesucristo fue crucificado que nos recuerda el tormento que padecio. La muerte de Jesús fue todavía peor que la crucifixión común. No a todos los criminales condenados los clavaban a la cruz. Muchos eran amarrados. A Jesús lo acostaron y clavaron sus manos en posición abierta en el madero horizontal. Esta viga se llamaba patibulum y en ese momento estaba separado el madero vertical, que estaba clavado al suelo de forma permanente.

    Los clavos que los romanos usaban eran de trece a dieciocho centímetros de largo, afilados hasta terminar en una punta aguda. Se clavaban por las muñecas.  El clavo atravesaba el nervio mediano. Ese es el nervio mayor que sale de la mano y quedaba triturado por el clavo que lo martillaba. Este dolor es similar al que uno siente cuando se golpea accidentalmente el codo y se da en ese huesito (en el nervio llamado cúbito), pero ahora imagine tomar un par de pinzas y presionar hasta triturar ese nervio, ese dolor es similar al que Jesús experimentó.  Al romper ese tendón Jesús y por tener sus muñecas clavadas, Jesús fue  obligando a forzar todos los músculos de su espalda para poder respirar.

Estandarte abriendo paso de la Hermandad, calle Mayor.

    En el ángulo superior izquierdo la lanza y el hisopo. De la lanza se habla en Juan 19.33•34, (Pero al llegar a Jesus, como le vieron ya muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados le atravesó el costado con una lanza y al instante salió sangre y agua). Según el Evangelio apócrifo de Nicodemo el nombre del soldado romano que atraviesa el costado de Cristo es Cayo Casio Longino quien viendo como Jesús expiraba dijo: "Verdaderamente este hombre era hijo de Dios", Marcos 15.39 . Del hisopeo se habla en el Evangelio de San Juan, tras decir Jesus Tengo sed, había una vasija llena de vinagre. Sujetaron a una rama de hisopeo una esponja empapada en vinagre y se la acercaron a la boca. 

    En el ángulo inferior derecho el corazón atravesado por el puñal del que brota una llama de fuego . Este símbolo nos recuerda la predicción del anciano Simeon el día de la presentación de Jesus en el Templo, Lucas 2,35, Y Simeon bendijo a entrambos y dijo a Maria, su madre, Mira, este niño esta destinado para ruina, y para resurrección de muchos en Israel y para ser el blanco de las contradicciones El mundo se dividida en dos bandos, los amigos y los enemigos de Jesus y una espada traspasara tu propia alma para que se descubran los pensamientos ocultos en los corazones de muchos. 

Barrio San Francisco

    En el ángulo inferior izquierdo el martillo y el flagellum taxillatum, con que fue torturado, una especie de látigo compuesto básicamente de un bastón con tiras de cuero. La punta de cada tira se encontraba rematad con fragmentos de hueso de cordero y de plomo. Para la flagelación, el hombre era desnudado, y sus manos eran atadas a un poste. Las espaldas, las nalgas y las piernas eran azotadas, bien sea por dos soldados o por uno que alternaba la posición. La severidad de la flagelación dependía de la disposición de los verdugos y su objetivo era debilitar a la víctima a un estado próximo al colapso o la muerte.

    Alrededor y debajo del motivo central encontramos el nombre de la Hermandad, que en 1947 solo tenia como advocacion la Virgen de la Soledad, no seria hasta 1948 cuando se esculpió y bendijo la imagen de Jesus del Gran Poder, Hermandad de Ntra Señora de la Soledad, Manises y el año de confección del estandarte 1947.

    Nuestro Estandarte siempre precede a los hermanos, que con sus vestas de capucho y capa negra con tunica blanca, participan en las Procesiones, el Miercoles y Viernes Santo junto al estandarte, procesiona la Cruz Guia y los estandarte marianos.

Francisco Gimeno Miñana

Humor Semanasantero.

UN POCO DE HUMOR

Francisco Gimeno Botet, Distinguido Semana Santa Manisera 2010

    Francisco Gimeno Botet, nacido el 25 de enero de 1944, en la Ciudad de Manises, hijo de Francisco y Josefina, casado con Encarnación Miñana y padre de tres hijos (Paco, Amadeo y Jaime), es una persona vinculada a la Semana Santa Manisera, a través de la Hermandad Virgen de la Soledad y Jesús del Gran Poder “els negres”, desde bien pequeño, vinculación que con el transcurrir de los años ha ido creciendo de una manera muy intensa, llegando a ser uno de sus referentes históricos. Su padre, Francisco Gimeno Adrián, fue uno de los fundadores de la Hermandad de la Soledad en 1945, su madre Josefina Botet Nadal, ha sido la encargada de vestir la imagen de la Virgen de la Soledad durante muchísimos años. 

F.Gimeno portando la Virgen de la Soledad
de alegria, derecha .

    Las primeras participaciones de Francisco Gimeno Botet en las procesiones de la Semana Santa Manisera fueron como sayón romano, personaje que entonces era representado por niños, tal y como se hacia con otros personajes como la Verónica, el Nazareno o la Samaritana. 

    Ya en la década de los 60 del S.XX, siendo Hermano Mayor de la Soledad D.Angel Coll Belelnguer, comienza a ejercer diversos cargos de responsabilidad en la Hermandad, incorporándose como representante de la misma en la Junta Central de Hermandades en 1964, la cual no abandonaría hasta 1978, fecha en que se disolvió. En la Junta Central ocupó diferentes vocalías, llegando a ser secretario de la misma, además de uno de sus primeros representantes en la entonces Junta Provincial de Semana Santa de Valencia, y siendo uno de los refundadores de la Junta de Hermandades de la Semana Santa Manisera en 1992. 

    En 1968 sustituye en el cargo de Hermano Mayor de la Soledad a D.Angel Coll Belenguer, cargo que ostentaría hasta 1996. Dentro de su Hermandad ha sido portador de la Virgen de la Soledad, de Jesús del Gran Poder, de la Virgen de la Soledad de alegría y últimamente del Paso de la Vera Cruz, siendo desde finales de los 60 el encargado de quitar el velo a la Virgen en el momento del Encuentro con Jesús Resucitado, responsabilidad que ha realizado cada año desde entonces, aun cuando la lluvia impidió que se hiciera en la calle y se realizara dentro de la Iglesia de San Juan Bautista. 

    En 1979 con la desaparición de las cuatro hermandades formó parte de un grupo de amantes de la Semana Santa y feligreses que se encargó de mantener y coordinar los actos de Semana Santa que siguieron realizándose como el Acto del Descendimiento, Santo Entierro y Encuentro Glorioso, además de propiciar junto a Angel Coll Belenguer, Domingo Molina Ajenjo y José Luis Soler Micó que la Virgen de la Soledad no dejara nunca de procesionar en el Santo Entierro, como lo ha venido haciendo durante casi 500 años en Manises. Desde 1979, primero como parte de un grupo de feligreses y desde 1996 como parte de la Hermandad de la Soledad, ha organizado y realizado el Acto del Descendimiento, en la tarde del Viernes Santo, en la Iglesia de San Juan Bautista, momentos previos a la salida del Santo Entierro, siendo el encargado de dar los golpes a la cruz para extraer los clavos del crucificado, así como el manejo del sudario que permite descolgar la imagen de Cristo; en el año 1998 fue nombrado Caballero del Descendimiento por la Hermandad de la Soledad. 

    Hoy, en el año 2010 sigue siendo parte de la Hermandad de la Soledad, apoyando a las nuevas generaciones que rigen esta hermandad. Francisco Gimeno Botet es por todo esto merecedor de la Distinción Especial de la Semana Santa Manisera del año 2010.

Entrega Amfora d'Or 2009 a la Semana Santa Manisera

    Ilustrísimo Señor Alcalde de Manises, Don Enrique Crespo Calatrava y Corporación Municipal, Señor Presidente de la Clavaría de las Santas Justa y Rufina, Don Gervasio Belda y miembros de la Clavaría, representantes del Patronato Intermunicipal Francisco Esteve, miembros de las hermandades de la Semana Santa Manisera, maniseras y maniseros, buenas tardes a todos. 

    Comienza la saeta de esta manera: Dijo una voz popular Quien me presta una escalera Para subir al madero Para quitarle los clavos a Jesús el Nazareno No, no voy a recitarla entera, esta es mi introducción para en nombre de la Hermandad de la Flagelación del Señor, en nombre de la Hermandad del Santo Sepulcro y Caballeros del Santo Entierro, en nombre de la Hermandad de Nuestro Padre Jesús de las Misericordias y Maria Santísima de la Esperanza y en nombre de la Hermandad Virgen de la Soledad, Jesús del Gran Poder y Caballeros del Descendimiento transmitir nuestro agradecimiento a los Clavarios de las Santas por este reconocimiento publico que viene a impulsar y dar ánimos a todos los que formamos parte de la Semana Santa Manisera. Este es un reconocimiento que lo tendremos siempre presente y del cual ya nos sentimos especialmente orgullosos. Si es nuestra fe cristiana la que nos mueve a pertenecer a cada una de las hermandades y la razón de ser de toda nuestra tradición semanasantera, también es cierto que cada persona se declina por una u otra motivado por la devoción personal a un Cristo o una Virgen, por afinidad personal con los miembros de la cofradía, los menos por el color de la vesta que utilizamos y otros lo somos por una tradición familiar que nos pasa de padres a hijos, heredando la responsabilidad de que nuestra Hermandad salga a la calle año tras año, manteniendo de esa forma la tradición de nuestra Semana Santa y los objetivos fundacionales de las Hermandades. Tres características destacaría de nuestra Semana Santa, una que va ligada a su denominación, Semana Santa pero Manisera, ni mejor ni peor que la de otros pueblos, pero Manisera, como queremos que se conozca, con ese orgullo manisero que tenemos por acentuar nuestras tradiciones y hacerlas siempre con características propias. La segunda, revivir cada Viernes Santo por la noche, la Solemne Procesión del Santo Entierro, el acto publico, religioso o civil, más antiguo de nuestra Ciudad, sobreviviendo desde el siglo XVI, al paso de los siglos por encima de modas, políticas o guerras. Y la tercera, si bien la Semana Santa es fé, es religión, también en Manises es tradición, es la tradición del descenso del Gran Poder, es la tradición de las Camareras de la Esperanza, de las Camareras de la Soledad, es la tradición de la Cruz Guía de la Flagelación, es la tradición de las bandas de cornetas y tambores, es la tradición de los personajes bíblicos, es la tradición de los portadores del Santo Sepulcro, es la tradición del Acto del Descendimiento, es la tradición del Encuentro Glorioso y la retirada del velo de la Virgen, es la tradición impregnada por el paso de los años que rojos, morados, verdes y negros han hecho posible gracias al esfuerzo de miles de maniseros y maniseras que han pasado por las filas de cada Hermandad. Intentar nombrar a las personas que han hecho posible todo esto, seria interminable, pero vaya desde aquí el recuerdo a todas aquellas familias, a todas aquellas personas, a todos aquellos sacerdotes, que lucharon para que la Semana Santa Manisera se desarrollara, perviviera y volviera a florecer para hoy poder ser dignos merecedores de este reconocimiento. 

    Ya por ultimo, nuestra enhorabuena al Patronato Intermunicipal Francisco Esteve por su Amfora d’Or, reconocimiento a la extraordinaria labor que realizan las familias, los profesionales y los Ayuntamientos de Manises, Paterna y Quart, y nuestro reiterado agradecimiento a cada uno de los clavarios de las Santas y a su Presidente por haber elegido a la Semana Santa Manisera para ser merecedora de una de las Amfora d’Or 2009. 

    
    Termina la Saeta diciendo: No puedo cantar ni quiero A ese Jesús del madero Sino al que anduvo en la mar Gracias a todos y buenas noches.

(Palabras pronunciadas por Francisco Gimeno Miñana, Hermano Mayor de la Hdad Virgen de la Soledad y Jesus del Gran Poder, en nombre de las Hermandades de la Semana Santa Manisera en agradecimiento por el Amfora d'Or 2009 por parte de la Clavaría de las Santas Justa y Rufina, en el Auditorio Germanias, el martes 14 de julio de 2009)

CARTA SEMANASANTERA

   Estimado amigo:

Ya es abril, no solo llega la Primavera sino también el olor a incienso y a cera quemada. Ya se oyen los sones del tambor marcando el paso de los nazarenos y el toque de la corneta pidiendo silencio, demandando recogimiento. Ya se ven las procesiones día tras día, marcando los momentos de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo, inundando las calles y plazas de toda España, de pasos, estandartes, vestas y cera, mucha cera.

Por como han sido mis primeras palabras te habrás imaginado que Manises no es ajena a todo esto, que las maniseras y maniseros también tenemos, lo que mi amigo Jose Mª Hurtado llamaría, tradiciones semanasanteras, algunas de ellas perdidas, otras vivas, compartiendo espacio y tiempo las muy antiguas con otras más recientes, aflorando cada año al celebrarse la Semana Santa y participando de ellas todos los creyentes, practicantes o no.

Querido amigo, Manises una ciudad donde el teatro ha sido el eje de muchas celebraciones y ha tenido una enorme repercusión social, tal y como esta reconociendo la Fundación Municipal de Cultura y Juventud en su “Mostra de Sainets”, tiene en el recuerdo colectivo las representaciones de la Pasión de Jesús. La principal de esas representaciones era la titulada “Jesús o la Conversión de Artajey” escrita por Don Vicente Nicolau (el maestro que da nombre a un colegio que cumple en 2009 sus 50 años de existencia) con música del Maestro Miguel G. Asensi. Es famosa por su melodía pegadiza, la escena del rico Epulon donde cantaba “que triste es la vida sin amor, que triste es la vida sin placer, venid mis amigos a gozar, llenemos la copas y a beber, pues solo el deleite y el amor transforman en dioses al mortal…..” Esta representación que se hacia en el Teatro Patronato, se representó por ultima vez en el año 1995 en el Auditorio Germanias.

Pero además de esto, existen cuatro Hermandades o Cofradías en Manises, que nadie conoce por su largos y farragosos nombres, sino por el color del capuchón de las vestas, como se conocen aquí a los nazarenos. Están los rojos, los morados, los verdes y los negros, todos participan en todas las procesiones, acompañados mutuamente en un gesto de hermandad y verdadera fraternidad. Se me olvidaba contarte que durante unos años (1962-1972) existió la de los blancos, una Hermandad que se fundó en la Parroquia del Inmaculado Corazón de maría, gracias a la iniciativa del Cura Don Idelfonso Lapuebla. Su capuchón era blanco, su capa negra con una cruz amarilla en el hombro, su túnica era blanca con la botonadura morada y el cingulo, que es como se llama al cinturón que llevan, era  morado. Tenía muchos miembros, especialmente mucha gente joven. El primer año salieron únicamente niños con la veta, las niñas y chicas jóvenes salieron en las procesiones representando a personajes como la Veronica (la mujer que enjuga el rostro de Jesús camino del Calvario), la Samaritana (la mujer de Samaría que da de beber a Jesús), las Tres Marías….. acompañando la imagen del Cristo del Salvador y con los años también procesionaria con esta Hermandad la imagen de la Virgen del Mayor Dolor.

No quiero que estas líneas se conviertan en un tratado sobre la Semana Santa Manisera, mejor te envío un folleto y te lo lees, pero quiero acabar esta carta describiéndote el Acto del Descendimiento “Acte del Descendiment o Devallament en valenciano”, lo que en tierras castellanas se conoce como Acto del Desenclavo. A caballo entre lo litúrgico y el teatro religioso, se realiza en la Iglesia de San Juan Bautista la tarde del Viernes Santo, previo a la salida de la Procesión del Santo Entierro, la más importante de toda la Semana Santa Manisera. Comienza con el Sermón de las Siete Palabras, las últimas que dijo Jesucristo en la cruz antes de morir, y una vez acabado, son los hermanos de la Soledad “els negres”, quienes con la mayor de las solemnidades desclavan y descienden la imagen del crucificado pasando todos los fieles a besarle los pies.

Solo me queda esperar tu presencia en la Semana Santa Manisera para comprobar todo cuanto te escribo. Recibe un afectuoso saludo.

Francisco Gimeno Miñana

(artículo publicado en la Gaceta Cultural de Abril de 2009)

    JESÚS DEL GRAN PODER,

DE LA HERMANDAD DE LA SOLEDAD DE MANISES.

                Continuando con la serie de artículos que emprendí en 1998 sobre la historia de la Hermandad de la Soledad, voy a centrarme este año en el capitulo de Jesús del Gran Poder, uno de los más bonitos y emotivos.

Rostro de la imagen de Jesús del Gran Poder, 

en la Exposición del 60 aniversario en la Casa de Cultura

 de Manises. Fotografía de Vicent Masó Talens

En 1948, Don Jesús José Escobar Folgado, miembro de la Hermandad de Nuestra Señora de la Soledad, sufragó la imagen de Jesús del Gran Poder, tras haber quedado impresionado por el “Gran Poder” de Sevilla. La imagen fue realizada por el escultor José Martínez Solaz, autor del Cristo del Salvador utilizado para el Acto del Descendimiento, natural de Madrid y residente en Valencia, con las siguientes características: Imagen para vestir, tallada en madera de pino, una altura de 1’70 m y su coste de 3.500 pesetas, (21 euros).

Esta imagen se guardó en casa de J.J. Escobar hasta que por mediación y patrocinio de este, se construyó un altar para dicha imagen en la Capilla de la Comunión de la Iglesia de San Juan Bta., lugar donde está hoy en día. Este retablo confeccionado con pino de Soria, incluye el zócalo de mármol, siendo realizado en el taller de Don Francisco Hurtado, de Valencia, con unas dimensiones de 4’40 m de ancho y una altura de 8’40 m, lo que elevó su coste a 30.000 pesetas (150 euros).

La sección local de la publicación “Aleluya” del 17 de abril de 1949 comentaba lo siguiente, referente al retablo e imagen de Jesús del Gran Poder:
“ Como pueden ver nuestros feligreses, hemos adquirido un nuevo retablo, colocado en el altar del SAGRARIO y que se destina a la imagen del JESÚS DEL GRAN PODER.
Este hermoso retablo, como la referida imagen, constituyen para nuestra Madre la Parroquia un tesoro, gracias a la generosidad de don José Escobar Folgado y su esposa doña Adela Gómez Valls.
Todos los que admiran la obra de este cristiano matrimonio encomian su belleza por la pureza de sus líneas y la elegancia de su arte tan perfectamente realizado.
El pueblo de Manises puede estar satisfechos de esta preciosidad. De todo corazón pedimos para los donantes la Bendición de Dios.”

El hecho de que fuera la Hermandad de la Soledad la encargada de sacar en Procesion esta imagen, supuso una modificación en su denominación, que sería, a partir de entonces, Hermandad Penitencial Virgen de la Soledad y Jesús del Gran Poder. De la misma manera, se pensó tener un traje de vesta, especifico para los hermanos que acompañaban al Cristo, motivo por el que se trajeron de los poblados marítimos de Valencia, los trajes que habían pertenecido a la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno, de la Parroquia de Santa María del Mar en el Grao. Esta Hermandad había sido sancionada por el Arzobispado a causa de una disputa por el itinerario, con las cofradías del Cabañal, en la Procesión del Santo Entierro de 1951, hecho que le llevó a desaparecer. Estos trajes, con capuchón y túnica morada, realizados con tela de terciopelo, y la capa de raso blanca, salieron un año ya que las exigencias económicas de los dueños eran excesivas, por lo que hubo que devolverlos, reafirmando la presencia del traje negro que será para el resto de la historia de la Hermandad el único.

Capitulo aparte merecería el segundo intento que hubo por hacer una vesta diferente para los acompañantes de Jesús del Gran Poder. En 1994, cuando ninguna de las cuatro hermandades estaban constituidas, amparándose en un pequeño vacío normativo, Don Eugenio Bravo, fiel devoto del Cristo, procesionó con una vesta con capuchón y túnica morada, capa y cíngulo amarillo, con la Cruz y el Santo Sudario cruzados por el isopo y una lanza, bordado en ambos lados de la capa y el capuchón. Esta presencia duró dos años, ya que la iniciativa no cuajó, lo que motivó que la Hermandad de la Soledad volviera a definir la vesta negra como la única. Hay que agradecer la comprensión y el esfuerzo que Eugenio Bravo hizo, sacrificando su propia iniciativa para que la Hermandad tuviera nuevos aires y pudiera asentarse de manera definitiva.

Pero independientemente de la vesta que lleven los hermanos cofrades, la devoción por el Cristo del Gran Poder es enorme y muestra de ello es la cola de promesas que arrastra cada Viernes Santo por la noche, cuando alrededor de las 21 h. sale por la puerta principal de la Iglesia de San Juan Bautista para participar en el Santo Entierro. Y si en 1979 la imagen de Jesús del Gran Poder dejó de procesionar en la Semana Santa Manisera, en 1989 vuelve a estar presente en la Procesión del Santo Entierro, a iniciativa de Eugenio Bravo y ayudado en todo momento por Francisco Gimeno Botet, Angel Coll y Domingo Molina. La falta de una Hermandad que respaldara la salida procesional de esta imagen llevó a situaciones curiosas, como que la bajada del Cristo fue realizada por los antes mencionados y los trabajadores que el Sr. Bravo tenia en su fábrica o que para poder subir la imagen se tuvo que hacer inmediatamente después del Santo Entierro, con la ayuda de los portadores del Santo Sepulcro de aquel año y otros voluntarios. En 1991 y 1992 no procesionó y ya en 1993, con el respaldo de la Junta de Hermandades de la Semana Santa Manisera volvió a procesionar, sin ninguna interrupción hasta nuestros días.

Un punto interesante relacionado con el Gran Poder es la bajada y subida de la imagen. Esta, se realiza sobre unas guías que desde la base de la hornacina donde se encuentra todo el año hasta la altura del carro o más recientemente hasta las barras con las que se porta el anda en las Procesiones, son testigos cada año de las dificultades, apuros y agobios que padecen los miembros de la Hermandad de la Soledad para que todo se desarrolle con normalidad.

En el ultimo decenio es cuando el Paso ha registrado una mejora sustancial con restauraciones, limpiezas y renovaciones; en 1997 se procedió a restaurar el carro metalico del Cristo del Gran Poder en el Taller de los Hermanos Ruiz de Manises, se compraron nuevas ruedas, se hizo una nueva base de madera, se limpió el metal de los faroles y de los poderes de la imagen, y se pintó el anda. En 1998 fue la túnica y el cíngulo, que nunca se habían cambiado o limpiado, la túnica se pudo limpiar pero el cíngulo fue imposible volver a ponerlo ante el riesgo de deshacerse. En 1999 se hicieron nuevos laterales del paso , con azulejos de reflejo metálico y azul cobalto, realizados por la firma Gimeno Ríos de Manises, con un coste de 250.000 pesetas, subvencionadas por Caja Murcia, gracias a las gestiones emprendidas por Vicente Vilar Juan. Al centro de cada lateral hay cuatro escenas de la Pasión y Muerte en azul cobalto y el trabajo de carpintería fue realizado por Miguel Albenca. En el año 2002 se realizó una restauración integral, llevada a cabo por personas de la Hermandad y que consiguió arreglar los desperfectos de la cabeza, piernas y pies, partes más deterioradas. Esta restauración hizo que la imagen estuviese casi un año fuera de su altar, permaneciendo en los locales del Patronato de Acción Social, siendo trasladado solemnemente el sábado 9 de marzo de 2002, con la presencia de Hermandades de Jesús Nazareno de Valencia, Alzira, Sueca, Burjasot..... y de los hermanos y hermanas de la Hermandad que por las calles Dr. Catalá, Sagrario, Obispo Soler, calle Mayor hasta la Iglesia de San Juan Bautista acompañaron la imagen de Jesús Nazareno que volvía a la Iglesia de San Juan Bautista.

Para finalizar el presente capitulo, diré, a forma de anécdota, que durante muchos años, los miembros de todas las Hermandades locales apodaban la imagen como Nuestro Padre Jesús del Gran Llover, ya que fueron muchos los años en que el Martes Santo, día que procesionaba la Hermandad de la Soledad, llovió o amenazó lluvia, siendo en ocasiones suspendida. Ratificando lo mencionado, diré que tras diez años sin procesionar en la Semana Santa Manisera (1979-1989), el día que la imagen del Gran Poder, sábado de pasión, a través de sus impresionantes rampas bajó para colocarse en su trono, llovió y llovió durante toda esa Semana Santa, hasta el punto que la Procesión del Santo Entierro casi se suspende, aunque por suerte no fue así y se pudo dar un paso más en la recuperación de nuestra Semana Santa Manisera, pero esto merece un capitulo aparte, que espero poder ofrecerles.

Francisco Gimeno Miñana