Algunos datos y fechas sobre les Santes Escudelleres.

 ALGUNOS DATOS Y FECHAS SOBRE LES SANTES ESCUDELLERES.

Santas Justa y Rufina benditas

Fieles del pueblo español:

En Manises, patronas queridas,

Os aclaman con fe y devoción.

(Himno a las Santas)

El 12 de agosto de 1925, Su Santidad el Papa Pio XI ratificaba el acuerdo del Ayuntamiento de Manises tomado en sesión de 26 de mayo de 1925 en el que se declaraban Patronas de la Ciudad a las Santas Justa y Rufina.

Retablo actual de las Santas en la calle dedicada a Ellas.

Las conmemoraciones son impulsos que como tal necesita dar un paso desde atrás para poder coger fuerza, de ahí que las conmemoraciones se basen siempre en hechos que aunque pasados, siempre están de actualidad. No ha sido el caso del último centenario celebrado el pasado año 2024 con más pena que gloria, conmemorando los 100 años del título de Ciudad Histórica y Laboriosa, siendo una lastima no haber llegado a todos los rincones de la localidad y no haber planteado esta conmemoración con la amplitud y la grandeza que exigía.

Centrándonos en nuestras Patronas y su importancia en la vida de nuestra Ciudad de Manises daremos unos detalles a tener en cuenta. Los primeros datos sobre las Santas Justa y Rufina nos dicen que fueron hermanas, que vivieron en Sevilla y fueron mártires en el siglo III. Destacar que estaban dedicadas a la alfarería, como refleja la copla popular:

“Santas Justa y Rufina

eran hermanas,

las mejores loceras

que había en Triana”

Ya en 1664, encontramos el dato más antiguo que relaciona Manises con la devoción a las Santas Justa y Rufina. Es la dedicación de una fiesta “ A 19 Mª de Sª, Jª y Rufina, a devoción del Clavario y oficio de pbtro.- Rector”. 

En el siglo XVIII, encontramos que el 31 de mayo de 1746 el Gremio de Alfareros confecciona una nueva ordenanza y en su capitulo 1 eligen a las Santas como Patronas del mencionado Gremio en sustitución de San Hipolito que lo había sido hasta ese momento. 

“Primeramente eligen por Patronas y Abogadas de el Gremio de los Fabricantes de la losa dorada y azul de la Fabrica de la Villa de Manisses, sita en el Reyno de Valencia, una legua de su capital, a las Señoras Santas Justa y Rufina, haciéndoles una Fiesta en cada un año en su dia, o en el que se eligiese mas apropósito, con Misa y Sermón y Prosesión general adornando el Altar de ramos y cera con asistencia de Musica a expensas de dicho Gremio en la que se pueden gastar veinte libras, poco mas o menos, encomendando al Clavario y que el dia de la dicha fiesta asistan el Calvario y demás Oficiales del expresado Gremio en la forma acostumbrada. = Otrosí que al otro día inmediato a la dicha fiesta se celebre un Aniversario por las Almas de los Maestros y Cofrades difuntos asistiendo los que compondrán la Junta de la Promania.” 

La devoción por las Santas creció y en las fabricas se popularizaron los dichos y oraciones a las Santas, como aquella que al cocer una nueva mufla los operarios pedían de la siguiente manera “que les Santes li lleven lo que sobra i li fiquen lo que li falte”. 

De finales del siglo XIX tenemos aquella estrofa de unos Gozos Populares en la que son consideradas Patronas, de hecho, de Manises :

“Manises, su protección

de sus Patronas espera,

y admiradoras quisiera

obtener su bendición.” 

La figura de les Santes Escudelleres adquieren mucha relevancia en la vida local de finales del Siglo XIX y principios del Siglo XX. El 18 de julio de 1895, siendo Cura Párroco de San Juan Bautista Don Jose Catala  Sanchis (párroco desde 1876 a 1917) se fundó el II turno de la Adoración Nocturna y este se puso bajo la devoción a las Santas Justa y Rufina. Con antelación ya había sido rotulada una vía urbana con el nombre de “Santas Justa y Rufina”, manteniéndoselos hoy en día el nombre y la presencia de un retablo cerámico con la imagen de las mismas.

La Fiesta en honor de las Santas adquiere relevancia igualmente. Al amparo de la aparición de la Cabalgata de la Batalla de Flores en la Feria de Julio de Valencia e imitación de la misma, aparece en Manises lo que hoy conocemos como Cabalgata de la Cerámica cuyo primer dato escrito lo encontramos en el Programa del año 1904. 

El Ayuntamiento de la Ciudad recogiendo el sentir del pueblo y la enorme devoción que se profesaba a las Santas, decidió proclamarlas Patronas de la Ciudad de Manises. Era Alcalde en ese momento Don Jose Maria Martinez Aviñó, quien elevó dicho acuerdo a Don Prudencio Melo y Alcalde, Arzobispo de Valencia, quien con fecha de 3 de julio de 1925 lo eleva hasta el Vaticano donde tras pasar por la Sagrada Congregación de Ritos, esta lo eleva el 24 de julio al Papa Pio XI quien el 12 de agosto de 1925 ratifica el acuerdo del Ayuntamiento de Manises que recogía el sentir del Pueblo, Sacerdotes y Corporación Municipal.

Sería al siguiente año cuando las fiestas a las Santas celebrarían este acontecimiento con gran jubilo, contando con la presencia extraordinaria del Obispo Soler tal como especifica la Hoja Parroquial del 18 de julio de 1926:

Lunes 19: Festividad de las Santas Justa y Rufina, Martires, Patronas de nuestra Ciudad. A las 9 Misa de 1ª clase con Tercia solemne y Sermón, en honor de las Santas Patronas. La Misa será de Pontifical, que celebrará nuestro insigne compatricio el Ilustrísimo y Reverendísimo Señor Fray Vicente Soler Royo, Obispo de Citarizo. Por la noche Procesión. Todo a expensas de los fabricantes”
 

Finalizada la Guerra Civil (1936-139) en la que fueron quemadas las imágenes de las Santas Justa y Rufina, encontramos que el mismo año de 1939 se realiza de nuevo la Fiesta durante el mes de julio. Este hecho daría impulso a que en octubre de 1939, con Don Jose Granell Cardo como Cura-Párroco de San Juan Bautista, se bendijera el nuevo Paso de las Santas, cuyas imágenes son obra del escultor Pio Mollá y la parte de orfebrería (anda y Giralda) son del orfebre valenciano Don Agustin Devesa.

El 18 de julio de 1948 se bendijo el retablo de las Santas en la Iglesia San Juan Bautista que seria completado en 1954 con la incorporación de los candelabros y Cruz. 

El 10 de mayo de 1961, siendo Alcalde Don Jose Maria Tadeo Sanchis el Ayuntamiento de Manises declara las Fiestas de las Santas Justa y Rufina como Fiestas Patronales.

En el año 1965 siendo Alcalde Don Francisco Gimeno Adrian se unirían todas las fiestas alrededor del día de las Santas, dando mayor realce y esplendor a las fiestas de julio, surgiendo la figura de la Reina de la Cerámica, siendo Doña Ana María Requena Alpuente la primera persona en ostentar este título. 

       Y a modo de popurrí destacaremos algunas fechas y hechos que en relación con las Santas ha tenido relevancia. En 1987 se retransmitió la Misa de las Santas por TVE desde la Iglesia de San Juan Bautista. En 1993 nacen las Amforas d’Or, como un galardón de la Clavaría para reconocer méritos de los maniseros. En el año 2008 se obtuvo la Declaración de la Cabalgata de la Cerámica como Fiesta de Interés Turístico Autonómico, primera fiesta de Manises en obtener esta calificación.

En septiembre de 2016, siendo Cura Párroco Don Pablo Tos Real, y a propuesta de las Hermandades de la Semana Santa Manisera, las Santas estuvieron presentes en la recepción al Cristo de los Afligidos de Ribarroja como representación de todos los maniseros.

En el año 2024 volvería a ocurrir lo mismo en la Visita de la imagen peregrina de la Virgen de los Desamparados, encontrándose con las Santas Justa y Rufina el viernes 25 de octubre en la Plaza de la Iglesia cuando la Virgen de los Desamparados iba camino de la Casa de la Hermandad de la Soledad.

Domingo 27 de octubre-2024. Imagen peregrina de la Virgen de los Desamparados con las Santas en la Iglesia San Juan Bautista.

Aún con estas pinceladas y fechas que dan muestra de la importancia de la figura de las Santas para los maniseros, corremos el peligro de que la sociedad de la inmediatez nos haga ver las figuras de les Santes Escudelleres como lejanas y ajenas. Bajo la falsa premisa en la que se oponen modernidad y tradición las figuras de las Santas pueden quedar relegadas solo para encabezar la organización de la Cabalgata de la Cerámica, es decir algo meramente festivo que solo tengamos presente de 19 de julio en 19 de julio dejando a un lado lo que significan en nuestra personalidad colectiva como creyentes y como maniseros. Espero y deseo que la conmemoración de este centenario sirva para relanzar las figuras de las Santas Justa y Rufina entre los habitantes de la Ciudad de Manises y como antiguamente decían en las fabricas maniseras pero esta vez en relación con este artículo “que les Santes li lleven lo que sobre i li fiquen lo que falta”.

Francisco Gimeno Miñana

Artículo publicado en el Libro-Programa de las Fiestas a las Santas Justa y Rufina del año 2025.

SANTAS JUSTA Y RUFINA PATRONAS DE MANISES (JMMR)

En esta ocasión quiero reproducir un artículo del gran manisero Don José María Moreno Royo, quien fue Cronista Oficial de Manises durante una larga etapa. El tema del artículo es la devoción a las Patronas de Manises, las Santas Justa y Rufina, y fue publicado en la Revista Els Arcs (órgano de Divulgación del ATENEU CULTURAL I RECREATIU CANT I FUM de Manises), año IX, tomo IV, nº 35, febrero-abril 1987 (número ordinario).

ANTE EL XVII CENTENARIO DE SUS GLORIOSO MARTIRIO

SANTAS JUSTA Y RUFINA PATRONAS DE MANISES

Por Jose Mª Moreno Royo

Cronista Oficial de Manises

 

Nos acercamos al 18 y 19 de julio, las fechas más importantes de las fiestas del pueblo, que tienen como principales protagonistas a las santas sevillanas, hermanas, virgenes y mártires, JUSTA Y RUFINA, popularmente conocidas por “les Santes Escudelleres”, que allá por los primeros tiempos del cristianismo nacieron en Triana, donde tenían su tienda de cerámica para la venta de loza, de producción familiar. Su martirio fue en el año 287, por lo que en este año, 1987, se cumple el XVII Centenario de su glorioso martirio.

Santas Justa y Rufina, imágenes de Manises.

No es raro que su culto esté arraigado en poblaciones de tradición ceramista ó bien que su devoción esté entramada en fuertes hitos de la historia local. Tales son los casos de Talavera de la Reina y Puente del Arzobispo (Toledo), así como en la misma capital toledana, con su antigua Parroquia mozárabe, de interesante peculiaridad histórica. En Campo Real (Madrid), Villarrobledo (Albacete), La Rambla (Cordoba), Salvatierra de los Bsrros (Badajoz), Arrabal del Portillo (Valladolid), Maluenda (Zaragoza), Huete (Cuenca), Orihuela (Alicante) y en Montgaillard (Francia) donde tienen una imagen de Santa Rufina, en madera policrómala del siglo XVII, venerada igualmente en otros pueblos del Departamento del Tarn y Garona, que cuentan con antiguas Cofradías de Alfareros.

Y en Madrid, gracias al celo desplegado por la entusiasta Dª Justa del Carmen Turró y Cros, tienen una Parroquia a Ellas dedicada, en la zona de General Ricardos, aparte de Imágenes y Altar en la Parroquia de San José, en la calle Alcalá, donde celebraba extraordinariamente cultos anuales la Hermandad de Industrias y Comercios madrileños, dedicados a la alfarería, vidrio, cerámica y saneamientos. Dejamos para última reseña a la población de Quart en Gerona, con interesante industria alfarera también, que poseen un singular Relicario de las Santas, y naturalmente a Sevilla, de donde son Patronas y gozan de especial veneración.

Centrándonos ya en nuestro pueblo, diremos que no podemos fijar con exactitud desde cuando se inicia la devoción de Manises por las Santas Justa y Rufina, aunque concretándonos a los documentos consultados, vemos por el Inventario Parroquial del año 1659 que ya existe en el Templo de San Juan Bautista, el altar de las Santas “que poseen un frontal de damasco colorado con randa de oro”, más la orfebrería, misales, etc…… Y poco después, en el año 1664, que es cuando se inicia la serie de los Libros Racionales, vemos que el 19 de julio (día propio de nuestras Patronas) se celebra una Misa a Santas Justa y Rufina “adevosión del Clavario y oficio de platos” por el Retor, que a la sazón lo era Mosen J. Claudio Bonjoán, sin que podamos conocer otros actos festivos o religiosos, por carecer de datos. Misa de la Fiesta que vemos consignada en años sucesivos, aunque con algunos fallos y rarezas como es el año 1701 donde leemos que el 19 de julio se celebra una Misa de Requiem, y la de las Santas fue adelantada al día 12. ¿Qué pudo haber ocurrido para tan transcendental cambio, que nunca mas hemos visto, ni antes ni después?. Lo desconocemos totalmente no obstante las investigaciones realizadas, y lo anotamos a efectos de una singularidad.

No cabe duda que las Santas Justa y Rufina, ya en aquellos tiempos tenían especial veneración en el pueblo, y así conocemos por el Inventario Parroquial de 1724 que en el capitulo de imágenes, y entre otras, había: “Item…..Santa Justa y Santa Rufina, de masonería, con sus coronas de plata….” Y en su Capilla y ante su altar, situado en el viejo Templo que por su mal estado tuvo que ser derribado, se enterraban muchos devotos, como es el caso, entre otros, de Agueda Soler, en 10 de noviembre 1705, enterrada “davant lo altar de les Santes”; Batiste Torrent, en 6 octubre 1712,  “en la Capella de les Santes” Cosme Masa, 1792, “en el fosar de les Escudelleres”. Por cierto, que este último aun fue enterrado allí cuando ya estaba en uso el nuevo Templo, inaugurado en 1751, quedando el viejo para lugar de enterramientos y para guardar las andas, el entonces espectacular Monumento de Semana Santa, etc…

Pero a toda esta devoción popular le faltaba un refrendo oficial ú oficioso, y es entonces cuando surge de la mano del Gremio de Maestros Alfareros de Manises, la elección que hacen de las “Señoras Santas Justa y Rufina, como Patronas y Abogadas de el Gremio de los Fabricantes de la loza, dorada y azul, de la Fábrica de la Villa de Manises, sita en el Reyno de Valencia, una legua de su capital…” acordándose la celebración anual de la Fiesta, con Procesión general, asistencia de Música, etc…así como la Misa de aniversario por sus difuntos al día siguiente, todo ello con cargo a la cantidad de 20 libras que el Gremio ponía en manos de su Clavario, para que gastase lo conveniente, “poco más o menos”, según consta en el Capitulo 1 de las Deliberaciones hechas por el Gremio ante el Notario Don Juan Bautista Martinez, con fecha 31 de mayo de 1746, y hallándose reunida la mayoría en el Palacio del Señor de Manises, “en donde para semejantes efectos dicho Gremio se acostumbra juntar y congregar”, a cuyo acto asistieron 27 Maestros Alfareros “confesando ser la mayor parte de todos los Maestros de dicho Gremio” y encabezados por su Clavario que en aquella ocasión lo era Vicente Garcia, y en cuya relación no faltan los apellidos maniseros de honda raigambre local, muchos de los cuales aún están por aquí, y que ahora omitimos en gracia a la brevedad.

Es natural que la fecha del 19 de julio la tuviera en cuenta aquel Gremio, no solo para la fiesta de las Santas, sino para otros actos sociales y de interés de ellos; así vemos como en las Deliberaciones tomadas con fecha 20 de marzo 1759, en su capitulo 14º, se acuerda que en la celebración de las Juntas Ordinarias del Gremio para elección de la Promania (o junta de Gobierno) compuesta de un Clavario, un Mayoral y ocho Consejeros, que se eligen “todos los años en el día de Santas Justa y Rufina, a diez y nueve del mes de julio, patronas del referido Gremio, se ordena y establece ahora que en adelante se observe lo mismo, con la calidad de que dichas elecciones se hagan mediante votos secretos con cédulas y escrituras para de este modo evitar los perjuicios de razones, reconvenciones de palabras y demás que se experimentan de hazer las botadas en voz”.

Santas Justa y Rufina, Patronas del Gremio, también se las tenia por Patronas de Manises, y como a tal se las consideraba en antiguas ediciones de Gozos,  Programas, prensa, etc…pero la verdad es que no eran Patronas canónicas de ésta, hasta que en el año 1925 se inicia una fuerte corriente de opinión que promueve el Ayuntamiento de entonces bajo la presidencia de D. Jose Mª Martine Aviñó, junto al Clero local y demás fuerzas vivas de la población, y que recoge el Arzobispo de Valencia Dr. D. Prudencio Melo, quien lo aprueba y con su recomendación salen todos los documentos hacia Roma, y ya en manos de la Sagrada Congregación de ritos, lo estudia y aprueba el 24 de julio de 1925, siendo su Prefecto el Cardenal Antonio Vico, antiguo Nuncio en España, que lo presenta a Su Santidad el Papa Pio XI el día 12 de agosto del mismo año 1925, concediendo en esta misma fecha la gracia solicitada, y declarando a SANTAS JUSTA Y RUFINA, VIRGENES Y MARTIRES, (CUYA FIESTA SE CELEBRA EN SEVILLA EL 19 DE JULIO, SEGÚN EL MARTIROLOGIO ROMANO) PATRONAS PRINCIPALES DE LA CIUDAD DE MANISES.

De ahí pues, que sólo las Fiestas de nuestras Santas “Escudelleres”, ostenten el titulo de FIESTAS PATRONALES DE MANISES, pues el patronazgo lo concedió quien pudo hacerlo; en esta ocasión, el Papa Pio XI, de grata memoria para Manises.

Pero como la concesión se obtuvo cuando habían pasado las fiestas de 1925, de ahí que la celebración solemne, festiva y popular, hubo de hacerse al otro año, 1926, con extraordinarias Fiestas, Vigilia de la Adoración Nocturna, adornos de calles y plazas y diversidad de actos, todos ellos realzados por la presencia en Manises del inolvidable Obispo Soler, religioso capuchino en Colombi, que vino a su pueblo para oficiar de Pontifical en la Misa y Procesión de las Santas Patronas, tomando activa parte en todos los demás actos que se habían organizado; su campechanía era proverbial y aquí era un manisero más entre sus paisanos.

Terminamos dejando constancia de nuestro reconocimiento al Ilmo. Monseñor Vicente Carcel Ortí, hijo de Manises, residente en Roma y miembro del Supremo Tribunal de la Signatura Apostólica, gracias a cuyo valimiento pudo conseguirse fotocopias de la documentación del Patronato Canónico.

(Fuentes consultadas: Archivo Reino de Valencia y el Parroquial de San Juan Bautista, de Manises.- Colección de ALELUYAS y de MANISES Boletín Municipal, con diversos trabajos del autor que firma el presente)

Entrega Amfora d'Or 2009 a la Semana Santa Manisera

    Ilustrísimo Señor Alcalde de Manises, Don Enrique Crespo Calatrava y Corporación Municipal, Señor Presidente de la Clavaría de las Santas Justa y Rufina, Don Gervasio Belda y miembros de la Clavaría, representantes del Patronato Intermunicipal Francisco Esteve, miembros de las hermandades de la Semana Santa Manisera, maniseras y maniseros, buenas tardes a todos. 

    Comienza la saeta de esta manera: Dijo una voz popular Quien me presta una escalera Para subir al madero Para quitarle los clavos a Jesús el Nazareno No, no voy a recitarla entera, esta es mi introducción para en nombre de la Hermandad de la Flagelación del Señor, en nombre de la Hermandad del Santo Sepulcro y Caballeros del Santo Entierro, en nombre de la Hermandad de Nuestro Padre Jesús de las Misericordias y Maria Santísima de la Esperanza y en nombre de la Hermandad Virgen de la Soledad, Jesús del Gran Poder y Caballeros del Descendimiento transmitir nuestro agradecimiento a los Clavarios de las Santas por este reconocimiento publico que viene a impulsar y dar ánimos a todos los que formamos parte de la Semana Santa Manisera. Este es un reconocimiento que lo tendremos siempre presente y del cual ya nos sentimos especialmente orgullosos. Si es nuestra fe cristiana la que nos mueve a pertenecer a cada una de las hermandades y la razón de ser de toda nuestra tradición semanasantera, también es cierto que cada persona se declina por una u otra motivado por la devoción personal a un Cristo o una Virgen, por afinidad personal con los miembros de la cofradía, los menos por el color de la vesta que utilizamos y otros lo somos por una tradición familiar que nos pasa de padres a hijos, heredando la responsabilidad de que nuestra Hermandad salga a la calle año tras año, manteniendo de esa forma la tradición de nuestra Semana Santa y los objetivos fundacionales de las Hermandades. Tres características destacaría de nuestra Semana Santa, una que va ligada a su denominación, Semana Santa pero Manisera, ni mejor ni peor que la de otros pueblos, pero Manisera, como queremos que se conozca, con ese orgullo manisero que tenemos por acentuar nuestras tradiciones y hacerlas siempre con características propias. La segunda, revivir cada Viernes Santo por la noche, la Solemne Procesión del Santo Entierro, el acto publico, religioso o civil, más antiguo de nuestra Ciudad, sobreviviendo desde el siglo XVI, al paso de los siglos por encima de modas, políticas o guerras. Y la tercera, si bien la Semana Santa es fé, es religión, también en Manises es tradición, es la tradición del descenso del Gran Poder, es la tradición de las Camareras de la Esperanza, de las Camareras de la Soledad, es la tradición de la Cruz Guía de la Flagelación, es la tradición de las bandas de cornetas y tambores, es la tradición de los personajes bíblicos, es la tradición de los portadores del Santo Sepulcro, es la tradición del Acto del Descendimiento, es la tradición del Encuentro Glorioso y la retirada del velo de la Virgen, es la tradición impregnada por el paso de los años que rojos, morados, verdes y negros han hecho posible gracias al esfuerzo de miles de maniseros y maniseras que han pasado por las filas de cada Hermandad. Intentar nombrar a las personas que han hecho posible todo esto, seria interminable, pero vaya desde aquí el recuerdo a todas aquellas familias, a todas aquellas personas, a todos aquellos sacerdotes, que lucharon para que la Semana Santa Manisera se desarrollara, perviviera y volviera a florecer para hoy poder ser dignos merecedores de este reconocimiento. 

    Ya por ultimo, nuestra enhorabuena al Patronato Intermunicipal Francisco Esteve por su Amfora d’Or, reconocimiento a la extraordinaria labor que realizan las familias, los profesionales y los Ayuntamientos de Manises, Paterna y Quart, y nuestro reiterado agradecimiento a cada uno de los clavarios de las Santas y a su Presidente por haber elegido a la Semana Santa Manisera para ser merecedora de una de las Amfora d’Or 2009. 

    
    Termina la Saeta diciendo: No puedo cantar ni quiero A ese Jesús del madero Sino al que anduvo en la mar Gracias a todos y buenas noches.

(Palabras pronunciadas por Francisco Gimeno Miñana, Hermano Mayor de la Hdad Virgen de la Soledad y Jesus del Gran Poder, en nombre de las Hermandades de la Semana Santa Manisera en agradecimiento por el Amfora d'Or 2009 por parte de la Clavaría de las Santas Justa y Rufina, en el Auditorio Germanias, el martes 14 de julio de 2009)