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| Francisco (izquierda) y Amadeo (derecha) Gimeno Adrian |
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| Recibiendo un homenaje de la Sociedad Musical La Artística Manisense por su pertenencia a la Banda del Circulo Católico La Paz. |
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| Francisco (izquierda) y Amadeo (derecha) Gimeno Adrian |
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| Recibiendo un homenaje de la Sociedad Musical La Artística Manisense por su pertenencia a la Banda del Circulo Católico La Paz. |
Un video sobre mi abuelo Francisco Gimeno Adrián (1911-1993), con algunas fotografías que recogen su vida personal, laboral, política, familiar. La vida de un gran hombre.
Mis artículos giran en torno a la Semana Santa, a Manises, a Valencia, a España y a la figura de mi Abuelo Paco "el doble", a quien por supuesto pongo en el valor que se merece, como no puede ser de otra manera por parte de un nieto a un abuelo.
Francisco Gimeno Miñana
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| Fotografía de F.Gimeno Adrian (derecha) y F.Gimeno Miñana (izquierda) |
Escribiendo estas líneas, se agolpan los recuerdos de veinticinco años desde que se refunda la Junta de Hermandades (en 1992) hasta nuestros días, recuerdos de personas, de procesiones, de hitos, de logros, de alegrías y de algún desencuentro ocasional, que en estos veinticinco años haberlos los ha habido puntualmente pero han servido para que crezcamos aún más como grupo y como personas en valores y en la FÉ.
Nos propusimos recuperar los actos de la Semana Santa Manisera y así lo hemos hecho; nos propusimos hacer de cada acto una catequesis y así lo hemos intentando y ese ha sido nuestro espíritu en cada uno de los actos que hemos ido recuperando o incorporando en estos veinticinco años; nos propusimos recuperar las Hermandades y casi lo hemos conseguido, nos ha faltado la del Cristo del Salvador; nos propusimos recuperar las vestas y es un hecho palpable cada Semana Santa.
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| Fotografía realizada en la Casa Residencia San Francisco y San Vicente tras el Encuentro Glorioso del año 1993. Realizada por Gracia Morant. Propiedad Fco. Gimeno Miñana |
Los primeros años fueron apasionantes, mucha ilusión y mucho por hacer. Se consiguió que todos los pasos (Virgen de la Esperanza, Flagelación del Señor, Ecce-Homo, Jesús del Gran Poder, Virgen de la Soledad, Calvario del Ave Maria y Santo Sepulcro) volvieran a procesionar, se realizaron cambios en el orden del Santo Entierro, abriendo dicha Procesión la Virgen de la Esperanza en lugar de la Flagelación, se consiguió recuperar en unos casos las procesiones de cada Hermandad, en otros se incorporaron nuevos actos como el Encuentro Doloroso o la Procesión del Silencio, cada paso que se daba era con un objetivo y un sentido catequético.
En 1993 se organizó una Conferencia sobre la Sabana Santa en la Iglesia San Juan Bautista, en 1994 se organizó una exposición en el Patronato de Acción Social, a la que siguió otra en 1995 en la Parroquia del Inmaculado Corazón de Maria, en 1996 en el Patronato de Acción Social también, en 1998 en el Patronato de nuevo se organizó una exposición sobre Tierra Santa y en 2007 en la Casa de Cultura sobre el Santo Cáliz, ambas preparadas y montadas por Carlos Sanchis; y como no, en 2008 en la Iglesia San Juan Bta, la Exposición Diocesana, con la participación de treinta poblaciones con pasos, estandartes, trajes, fotografías y demás objetos de las Cofradías; y en los últimos años en la Capilla de la Comunión de la Iglesia San Juan Bta se exponen las imágenes de la Semana Santa junto a trajes y estandartes. A través de estas charlas y exposiciones siempre hemos querido dar a conocer las Hermandades, que son, que hacen y quienes las forman.
Uno de los actos introducidos durante estos años es el Pregón de la Semana Santa Manisera, que se instituyó en 1998, y que alternativamente se ha hecho en el Auditorio Germanías y la Iglesia San Juan Bautista, teniendo el honor de tener magníficos pregoneros , entre otros a Francisco Sanchis Grau, Paloma Gomez Borrero, Don Angel Saneugenio, Don Vicente Carcel Ortí, Don Arturo Llin Cháfer, Jose Ricardo Miquel, Jose Luis de Tomas Garcia, Francisco Borras Sanchis, Maria Jose Mora Devis, Mariano Miquel Marticorena, Jose Maria Hurtado Rios y Francisco Tos Viala. Y junto al Pregón, la Distinción Especial de la Semana Santa que ha reconocido el trabajo y labor de las personas hacia la Semana Santa Manisera, Rafael Catala, Jose Mª Moreno, Angel Coll, Rafael Lahuerta, Jose Enrique Sanchis, Francisco Gimeno Botet, Vicente Garcia Ortega, Juan Faus, Paco Campos, Salvador Sanchis Soler, Vicente Folgado Guna, Chelo Garcia Martinez, Francisco Javier Perez Saiz y Francisco Gimeno Miñana, entre otros.
También han ido apareciendo nuevas imágenes y nuevos pasos como el Cristo de las Misericordias y la Vera Cruz, mejoras en los pasos como el Palio de la Virgen de la Esperanza o la introducción de la cerámica en los pasos, pasos que se han vuelto a portar a hombros como la Virgen de la Soledad o Jesus del Gran Poder, consolidación del grupo de portadores del Santo Sepulcro, restauraciones de la imagen de Jesús Resucitado y la realización de una peana para dicha imagen.
Mención en estas líneas merece la integración de la Semana Santa Manisera en la Junta Diocesana de Hermandades y Cofradías de Semana Santa en el año 1994, cuya primera participación en la exposición y procesión que se organizó en Benifaió. Desde ese año Manises ha estado presente en todas las exposiciones y procesiones diocesanas, destacando que en el año 2008 se realizó la Exposición Diocesana en la Iglesia San Juan Bautista de Manises y la Procesión Diocesana en Manises, con la participación de cuatro mil personas, todo un referente de estos veinticinco últimos años de la Semana Santa Manisera. No seria justo dejar de nombrar a la Hermandad del Ecce-Homo de Paterna con la que nos ha unido unos lazos intensos y con la que hemos colaborado activamente.
Como podemos comprobar son muchas las cosas que deberíamos escribir pero limitado el espacio, por ello nuestro recuerdo y agradecimiento a la Sociedad Musical La Artística Manisense que desinteresadamente ha participado en la Solemne Procesión del Santo Entierro durante todos estos años, al Ayuntamiento de Manises quien a través de sus distintos departamentos municipales siempre ha colaborado con nuestros actos, a las personas que han formado parte la Semana Santa Manisera en estos años, a los que han formado la Junta de Hermandades, a los presidentes de la misma (Rafael Catala, Francisco Gimeno, Vicente Vilar, Jesús Alcacer y Francisco Javier Perez Saiz), a los Consiliarios que nos han guiado los pasos de la Junta en estos 25 años (Don Arturo Llin, Don Valentin Peñarrocha y Don Pablo Tos) y a todos los sacerdotes que también han estado con nosotros desde las distintas Parroquias de Manises.
Hemos cumplido veinticinco años de la refundación y por delante aún tenemos retos y objetivos que lograr, metas a las que llegar, siempre desde nuestra FÉ, desde el Evangelio y desde nuestro compromiso como cristianos que celebran la Pasión, Muerte y sobre todo Resurrección de Jesús de Nazaret en las Hermandades de La Flagelación del Señor (els rojos), Santo Sepulcro y Caballeros del Santo Entierro (els morats), Virgen de la Soledad y Jesús del Gran Poder (els negres) y Nuestro Padre Jesús de las Misericordias y María Santísima de la Esperanza de los Desamparados (els verds).
Francisco Gimeno Miñana
(artículo publicado en el Programa de la Semana Santa Manisera del año 2017)
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| Cartel Anunciador de la Exposición |
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| Fotografía del Encuentro Glorioso |
Una vez abandonada la A-3,
circulando por una carretera secundaria, el camino nos lleva a Villarejo de
Prestaban, y aún fuera de su casco urbano pudimos observar un gran letrero
anunciando Quesos Saiz, nuestro objetivo. Entramos en la población y a través
de unas estrechas calles llegamos al centro productor de Quesos Saiz,
desconocido para el grupo de e-gastronomia y de la que solo sabíamos que era
una empresa familiar que viene desarrollando su actividad en el sector lácteo
desde 1980. Sus orígenes están ligados al pastoreo y a la producción de leche y
queso, manteniendo el sistema
de producción artesanal de antaño, aunque con una maquinaria más sofisticada, más moderna y mediante un
proceso productivo más arduo.
Nos dieron a conocer todas las
variedades, Ovejita Blanca Tierno, Ovejita Blanca Semicurado, Ovejita
Semicurado Artesano, Ovejita Curado artesano, Ovejita Curado al Romero, Ovejita
curado en Manteca, Ovejita Curado en aceite, Manchego Semicurado Saiz, Manchego
Curado Sanz, Tierno de Mezcla, Semicurado de Mezcla, Semicurado de Cabra y el
de Demoninacion de Origen Machego, un queso artesano, graso, elaborado
exclusivamente con leche de oveja de la raza Manchega y con una maduración
mínima de 60 días, fabricado con leche cruda procedente de ganaderías ubicadas
en los términos limítrofes a Villarejo de Periesteban.
Cuando ya creíamos finalizada la
visita, Marino Saiz quiso descubrirnos una pasión que le lleva años de
dedicación, su propio Museo. Y es que en una casa de tres plantas Marino había
hecho un verdadero museo etnológico donde mostraba los aparejos del campo, los
instrumentos y recipientes con los que trabajar para elaborar aquellos
productos lácteos como el queso, así como conocer utensilios que formaban parte
del mobiliario doméstico de
principios de siglo, aperos de labranza y otros útiles característicos de una forma de vida
y de trabajo en el campo de la comarca (forma de elaboración del pan
tradicional, recolección de la miel,
etc.).
En nuestro afán por conseguir de e-gastronomia una tienda on line referente, visitamos la ciudad de Segorbe, una población de la provincia de Castellón, con mucha historia y que guarda en sus calles el sabor de un gran pasado. Segorbe, cabeza de la comarca, con sede episcopal y famosa internacionalmente por sus entradas de toros en la primera semana de septiembre, alberga un museo del aceite, producto de mucha calidad de la Sierra de Espadan. El museo, regentado por Jose Luis y Teresa, los impulsores de Belluga Gourmet, combina las dos funciones de exposición publica y permanente donde se ofrece al visitante todo los relacionado con el aceite; y la puramente comercial, donde se pueden adquirir excelentes productos oleícolas y propias de la mas depurada artesanía gastronómica.
Entramos en el mismo, saludamos y directamente nos llevan a la pequeña tienda que hay en el edificio. Las estanterías nos ofrecen los productos de un aceite selecto, bien presentado, visualmente agradable que despierta nuestro interés. Productos elaborados de manera artesanal, totalmente naturales, sin conservantes, ni colorantes artificiales. Distintos formatos para comercializar el oro liquido, lata con un recuerdo a otros tiempos y cuya presentación la tenemos en dos y en cinco litros, una botella verde con aire moderno, estilizada, la clásica botella de plástico………. y así una variedad de recipientes para vender el aceite de Belluga Gourmet. De igual manera, nos encontramos con pates y mermeladas, realizados por ellos, así como productos cosméticos que según nos cuentan, tienen una gran aceptación en el mercado. Toda esta exposición de gastronomía selecta y gourmet, se completa con productos artesanos como cervezas y mermelada, que si bien no son de producción propia si que reúnen la calidad suficiente como para estar en esta tienda.
Ya después si, realizados los tramites comerciales, pudimos recorrer el Museo, saber que la palabra aceite proviene del árabe azzáyt, el jugo de la aceituna, y éste del arameo zaytā, conocer los orígenes greco-fenicios del comercio del aceite y como se ha convertido en un símbolo del Mediterraneo, la forma en que se ha desarrollado y como se ha realizado la producción. Paneles informativos hablando de la recolección, textos donde se nos aclara el sabor del aceite, mezclado con las nuevas tecnologías que nos presentan en formato audiovisual y en pequeñas pantallas táctiles todo lo relacionado con el aceite, prensas en las que la aceituna era exprimida, tinajas donde se almacenaba el aceite, fotos de monumentales olivos, de la zona y del resto de la Península, recordándonos como este árbol que puede llegar a tener monumentales dimensiones ha sido y es generoso con el hombre ya que su fruto sirve para alimentar el organismo, sazonar los alimentos, curar y alumbrar………….. un gran trabajo didáctico, y un planteamiento extraordinario desde el Ayuntamiento de Segorbe, para pode mostrar, explicar y dar a conocer, aún mas si cabe, la calidad e idoneidad de uno de los mejores aceites del mundo, el de la Sierra de Espadan.
Cuando la ciencia no nos proporciona los datos exactos, tenemos que basarnos en la leyenda, la cual nos muestra el queso como un manjar regalado por los dioses del Olimpo, en la antigua Grecia; pero también nos da una imagen idílica de un pastor arabe para unos y un mercader egipcio para otros, que volviendo a su morada con la leche de ovejas dentro de una bolsa, hecha con la tripa de uno de sus corderos, tras caminar a pleno sol, abrió la bolsa y vio como la leche estaba cuajada, solida, hecha queso.
En cuanto a la palabra que le da nombre, decir que la primera fuente encontrada es de la familia indoeuropea, con su raíz “kwat”, que significaba “para fermentarse agría”. Tiene un origen griego en la palabra “fornos” que era el cesto para los quesos. De esta palabra griega derivarían el formage valenciano, el fromage francés, el formaggio italiano, el formatge catalán, el formadi friulano, el hormatge aranés. Las lenguas germánicas o anglo-sajonas incorporaron inicialmente “queso” con el nombre “kasjus” y posteriormente adoptaron el termino “kāse”, como en el alemán. El origen latino de la palabra proviene de “caseus” que significa “carer suerum o carece de suero raíz), de aquí se adoptará la palabra queso en español, cheese en inglés, queixo en gallego, queijo en portugués, quesu en bable. Y es que en la época romana se comenzó a nombrar como “formaticum” entre los legionarios y con el tiempo cada país lo adaptó a su lengua.
En el año 959 d.c, en el monasterio de Silos aparece una publicación bajo el titulo de “La noticia de Kesos”. En el Edad Media, las ordenes religiosas se convirtieron en importantes zonas de actividad agrícola y el queso adquirió importancia durante los días de ayuno, en los que se prohibía comer carne, por lo que se crearon diferentes tipos de queso, así aportaban variedad a su limitada dieta.