El Billar en el Patronato de Acción Social de Manises

 El Billar en el Patronato de Acción Social.

por Francisco E. Gimeno Miñana

El Patronato de Acción Social (1), de Manises, desde su fundación ha contado con diferentes secciones de naturaleza cultural, deportiva, social o educativa con los que conseguir los fines pastorales qué persigue. En la década de los años 90 del siglo XX se adquirió una mesa de billar con la que ofrecer una actividad a los socios del Patronato. De la tenencia de aquella mesa de billar surgió una actividad que durante un tiempo fue intensa. El billar es un deporte de precisión que se practica impulsando con un taco un número variable de bolas (antiguamente de marfil), en una mesa con tablero de pizarra forrada de paño, bordeada con bandas de material elástico y con troneras o sin ellas.

Con la llegada, en 1995, a la Junta de Gobierno de Don Antonio Botet Lahuerta, gran aficionado al Billar, se incrementó la actividad en torno a este deporte. Prueba de ello es que del 27 de abril al 28 de mayo del año 1996, el Patronato de Acción Social organizó y desarrolló el I Campeonato Social de Billar, en la modalidad de Libre (2), disputado en los locales del mismo Patronato, concretamente en la Sala de Billar ubicada en la primera planta y reciente al la calle Doctor Gargallo. Las partidas fueron jugadas en fin de semana, sábados y domingos, pudiéndose ver juegos muy interesantes y reñidos, que en alguno de los casos quedo en empate. 

Destacar la armonía y corrección de los participantes, finalidad de este Campeonato, que convirtieron estos fines de semana en una autentica convivencia, dentro de los nervios clásicos de la competición.

El cuadro de jugadores es el siguiente: 

Toni Botet Lahuerta

Jose Miguel Alamo 

Vicente Angel Casal Gómez

Vicente Casal Valero 

Fernando Sebastiá 

Pedro Ortiz 

Salvador Furió Royo 

Sergio Romero 

Jose Royo Peris 

Juan Villaplana Torrent. 

Para un mejor desarrollo del campeonato se cambió el tapete de la mesa de juego contando con la colaboración desinteresada, tanto económicamente como materialmente, de algunos jugadores.

La clasificación fue la siguiente:

Primer clasificado: Toni Botet Lahuerta

Segundo clasificado: Jose Miguel Alamo

Tercer clasificado: Jose Royo Peris.

TERCER Y CUARTO PÙESTO

Vicente Casal 0 - Jose Royo 2

FINAL

Toni Botet 2 - Jose Miguel Alamo 0

La experiencia de este primer torneo fue tan buena que entre los días 22 y 28 de junio de 1996, ambos inclusive, tuvo lugar el II Campeonato de Billar en la modalidad de Libre con motivo de la Semana Cultural (3) del Patronato de Acción Social. 

En esta ocasión hubo algún handicap como el calor propio de esas fechas o la coincidencia con otras actividades de la Semana Cultural, lo que se tradujo en un menor número de jugadores y por tanto un desarrollo diferente de las partidas del Campeonato y obligando a la organización a realizar un cuadro de promedios de las partidas jugadas, para poder hacer una clasificación.

Los participantes fueron: 

1.- Vicente Angel Casal Gómez.

2.- Pepe Gimeno Muedra.

3.- Jose Miguel Alamo. 

4.- Jose Segura.

5.- Vicente Casal Valero. 

6.- Juan Villaplana Torrent. 

siendo estos tres últimos participantes 1º, 2º y 3º respectivamente.

Los dos campeonatos que tuvieron lugar en 1996, tuvieron sus correspondientes trofeos a los mejores clasificados y recuerdos a todos los participantes. Los trofeos y recuerdos fueron patrocinados por el Sr. Teodoro Garcia Arnaez (4) y la Expendeduría de Tabacos y Timbres nº 2 de Manises (5).

A modo de curiosidad transcribo las bases de los Campeonatos de Billar.

 

BASES CAMPEONATO DE BILLAR

SEMANA CULTURAL P.A.S

1.- Se formaran 2 grupos de 3 jugadores cada grupo, enfrentándose entre sí de forma clasificatoria.

2.- El primer clasificado de cada grupo jugará por la final, es decir, el primer clasificado de un grupo jugara por el 2º y 1º puesto contra el primer clasificado del otro grupo.

3.- Así mismo ocurrirá con el 2º clasificado de cada grupo, que se enfrentaran para el puesto 3º y 4º

4.- Cada partida ganada se puntuará con 2 puntos para el ganador. El empate puntuará 1 punto y 0 la partida perdida.

5.- Para obtener las clasificaciones de cada grupo, se tendrán en cuenta el numero de puntos, en caso de empate el promedio y si aún si hubiera empate, se procedería a partida y saldría el mejor a 15 carambolas.

6.- A ser posible, se jugaran las partidas con arbitro, que serán los mismos jugadores que no tengan partidas.

7.- Si algún jugador no se presentara a jugar su partida, quedará descalificado inmediatamente de la competición. Ahora bien, se pueden arreglar el horario de las partidas, de común acuerdo entre los jugadores. Si algunos de los jugadores no se pusieran de acuerdo para el cambio de horario de las partidas, prelecerá el horario que hay dictado la organización.

8.- Las partidas se jugaran a 60 carambolas o 60 entradas, dependiendo de la primera de las cifras que se alcancen.

9.- Cualquier problema o duda que surja será solucionado por la organización, siendo valida y aceptada por los jugadores.

10.- Reglas según F.B.C.V (Federación de Billar de la Comunidad Valenciana).

11.- El Campeonato se jugará entre los días 22 y 28 de junio, ambos inclusive, por ser la Semana Cultural del Patronato de Acción Social.

12.- Listas de jugadores: Juan Villaplana Torrent, Jose Segura, Vicente A. Casal Gómez, Vicente Casal Valero, Jose Gimeno Muedra y Jose Miguel Alamo.

NOTAS:

(1) El Patronato de Acción Social fundado en el año 1931. En 1996 era Presidente Nato del Patronato Don Arturo Llin Cháfer y Presidente Ejecutivo Don Francisco Navarro Tarín.

(2) Modalidad Libre: Solo restringe series en los rincones, para lo cual se trazan triángulos (tras la segunda carambola, ha de salir del triángulo-rincón al menos una de las dos bolas no jugadoras).

(3) Todos los años el Patronato organizaba una Semana Cultural en la que se realizaban actividades literarias, conferencias, exposiciones y otra clase de actividades como teatro o campeonato deportivos. La Semana Cultural giraba en torno a la Fiesta de San Juan Bautista, titular de la Parroquia y considerado Patrón de Manises. La Semana Cultural finalizaba con una cena en los locales del Patronato, de todos los socios y feligreses de la Parroquia en la que se repartía la clásica “aigiua civà” y el rollo de Sant Joan, un dulce en forma de roscón con frutas confitadas por encima que hacia las delicias de los asistentes.

(4) El Sr. Garcia Arnaez gestionaba en ese momento el bar del Patronato de Acción Social y hacia las veces de conserje de las instalaciones. Entre otras actividades, este señor destacó por ser un enamorado del cant valencià que practicaba y fomentaba, lo que le llevó a ser merecedor del Premio 9 de Octubre-Ciudad de Manises del año 2005.

(5) El Estanco nº 2 de Manises estaba sito en ese momento en la Calle Maestro Guillem nº 15 a nombre de Encarnación Miñana Alba y su origen se remontaba a la decaía de los años 50 del siglo XX.

Manises y Colón

 MANISES Y COLÓN

Cada 12 de octubre, España celebra el descubrimiento de América, un episodio de nuestra historia que no hubiera podido llevarse a cabo sin la apuesta decidida de los Reyes Católicos, tanto de Isabel como de Fernando. En esa fuerte decisión tuvo mucho que ver un valenciano, Luis de Santangel, que asumió el financiamiento, adelantando parte de los fondos, de este proyecto que capitaneo Cristobal Colón.

Retrato de Luis de Santángel conservado en el Museo Naval de Madrid. Foto: Wikipedia – Dominio público

Pero no es la única influencia del Reino de Valencia. Conocemos a través de la lectura de la obra de Jose Maria Moreno Royo, “Manises, Retazos de su Historia” una referencia a un pasaje de la obra “Valencia, antigua y moderna” del historiador, jurisconsulto y escritor valenciano  Marcos Antonio de Orellana y Mocholí (1731-1813) sobre la llegada de Cristobal Colón a América y en la que podemos leer una bonita referencia a la cerámica manisera. 

Reproduzco el texto tal cual con el fin de no alterar la historia contada ni olvidar ningún detalle.

“….que cuando Cristobal Colón llegó a la isla de Cabagua, viendo la marinera que las mujeres llevaban muchas y gruesas perlas, les pidieron les truxesen de ellas para rescatarlas y que ellas les dieron en Iago 25 libras de perlas por dos platos medianos de vidriado valenciano de Manises y que los rompieron y que cada indio que les daba un puñado de perlas le daban un pedacito de plato y que estimaron éstos mucho por el resplandor del vidriado”.

La posterior evolución de los acontecimientos hizo que el comercio con las nuevas tierras fuera monopolizado por Castilla y casi en exclusiva el puerto de Sevilla fue la entrada y salida del comercio americano, situación nada propicia para la expansión de la cerámica manisera por tierras americanas. 

El paso de los siglos, la calidad de nuestra cerámica y la apertura comercial han permitido que aquellas tierras que un día fueron España e incluso en las tierras que no lo fueron, haya cerámica manisera y goce de la máxima consideración, como es el caso del Museo Metropolitano de Nueva York o de la Hispanic Society America de Nueva York. En esta última institución podemos deleitarnos con algunos de los mas hermosos exponentes que uno pueda encontrar en todo el mundo de la célebre loza dorada de influencia islámica producida en Manises (Valencia). Aproximadamente unas 150 piezas con piezas de finales del S. XIV, decorados con motivos de entrelazo geométrico, estrellas de ocho puntas y el emblema del árbol de la vida. En Nueva Orleans podemos encontrar la Plaza de España que alberga los escudos de las provincias de España en azulejos pintados por el manisero Rafael Guerrero Garcia, ya en este Siglo XXI. 

Y es que Manises está presente en todo el mundo.

Francisco Gimeno Miñana

11 de octubre de 2023

Cuando los maniseros llenamos el mundo con la Real Señera Valenciana

CUANDO LOS MANISEROS LLENAMOS EL MUNDO CON  LA REAL SEÑERA VALENCIANA.

Plato S.XV Museo Arte Islamico Berlín

Escrito sobre la cerámica de Manises hay mucho. Grandes elogios a través de una extensa prosa ha sido desarrollada para destacar su variedad, su depurada producción y conseguir una universalidad que en el año 2021 llevó a Manises a ser la única ciudad de España como Ciudad Creativa de la UNESCO en la categoría de  “artesanía y artes populares”. 

Citando al escritor valenciano Baltasar Bueno Tarrega, diremos que las vasijas con vino y aceite exportadas desde el puerto de Sagunto, por los romanos, estaban hechas con la tierra y arcilla del sitio de Manises. Cavanilles en sus Observaciones sobre el Reino de Valencia de 1795 ya especificaba que la materia prima de la cerámica manisera se realizaba con una mezcla del barro blanquecino de Manises y el colorado de Quart. 

Llama la atención de escritores, literatos e historiadores que nuestra cerámica se ha desarrollado como una producción industrial y artesanal complemento de la arquitectura de todos los tiempos (azulejos, baldosas, tejas….) y ha tenido una función decorativa, higiénica, gastronómica y una de la funciones quizás menos divulgadas pero no por ello carente de importancia, la de divulgar e informar en una época en que la escritura estaba al alcance de unos pocos.

Por todos los rincones del mundo hay cerámica de Manises, lo que lleva a permitirme una pequeña licencia, jocosa, al decir que no sería extraño que en el primer contacto con una nave extraterrestres comprobaramos que estuviera decorada con azulejos/cerámica de Manises, jejejejejejejeje. 

Plato S.XV de Manises con la Real Señera Valenciana.

En el Museo de Arte Islámico de Berlin encontramos un cuenco de cerámica con vidriado azul y reflejo metálico, hecho en Manises. Sobre el cuenco un barco pintado y junto a él la Real Señera Valenciana, la que históricamente nos ha representado a los valencianos, coronando las barras de Aragón sobre franja azul. Es el S.XV, la cerámica de Manises ayudaba a difundir los signos de representación del territorio, los obradores de Manises tenían claro que representaba al Reino de Valencia. Como centro cerámico, Manises difundió en ese momento sus producciones por las Coronas de Aragón y Castilla y exportó buena parte de su obra por el Mediterráneo y la Europa occidental, solicitada por los más poderosos patronos (para Francia, Borgoña, Países Bajos y diferentes estados italianos, fabricada para reyes, nobles, altos prelados y papas) El Reino de Valencia experimenta una expansión económica a partir de ese momento, así como cultural con el siglo de oro de la lengua valenciana en el S. XV con escritores de la talla de Joanot Martorell, Ausias March, Sor Isabel de Villena, así como la expansión política que llevaría a Valencia a ser capital de la Corona con Alfonso V el Magnánimo, monarca que encargaría al maestro Johan Murcí o Almurcí —mestre de fer rajolets pintades, vehí del loch de Manizes—, entre 1445 y 1458, para que revistieran los suelos de su palacio de Nápoles, el Castel Novo, y, probablemente, de su residencia de Gaeta.

En vísperas del 9 de octubre, expreso con orgullo que hubo un tiempo que los maniseros pintaron gran parte del mundo, con orgullo sabemos que los maniseros expandieron la grandeza del Reino de Valencia por el mundo occidental, no como una firma única o individual, sino como una marca colectiva de todo un Pueblo que ha llegado a todos los rincones como sinónimo de calidad y que en multitud de lugares ha dado nombre a ls piezas cerámica, como “les manisetes”. 

Francisco Gimeno Miñana

8 de octubre de 2023.

Escudos en la Historia de Manises

 EVOLUCIÓN DEL ESCUDO DE MANISES

 A TRAVES DEL TIEMPO

“Hoy España orgullosa te mira

ante el mundo le das honra y prez,

y el trabajo y el arte acrecientan

tu valor más y más cada vez”

Del Canto a Manises (1)

Manises, a finales de 1999, conmemoró el 75 Aniversario de la concesión del título de Ciudad Histórica y Laboriosa por Real Decreto de Su Majestad Alfonso XIII, el 22 de diciembre de 1924. Este título ratificó una trayectoria histórica con grandes personajes históricos (Pere Boil, Fray Sebastian Dionisio Colero de Avinent, Batiste Esteve i Ximeno, Jose Rodrigo Botet, el Obispo Soler,……) y una trayectoria artística deslumbrante por la belleza y armonía de nuestra Cerámica. Trajo alborozo y alegría este reconocimiento de 1924, quedando marcado como un hito histórico en todos los maniseros, tanto que llegó a formar parte del escudo de Manises, como símbolo del gran quehacer de los maniseros que desde ese momento llevaríamos con gala ser una Histórica y Laboriosa Ciudad.

El escudo de Manises actual fue creado en 1943 y ha sido uno de los elementos que más ha contribuido al conocimiento del titulo “Ciudad Histórica y Laboriosa”. Pero antes de 1943 ¿qué escudos representaban a Manises?.

Los primeros datos sobre un escudo ligado a la población de Manises serían de la época de Jaime I “el Conquistador”. La primera donación que figura en el “Llibre del Repartiment” (2) el 7 de julio de 1237, es la de “Artallus de Luna, alqueriam de Paterna et de Maneçar. VII idus julii.” Don Artal de Luna (3) sería el primer Señor de Manises y por tanto su blasón familiar sería el primer escudo relacionado con nuestra población. Las “Trovas de Mossen Jaume Febrer”(4) especifican lo siguiente: 

“Lo escut jaquellat de negre é de or, ab la lluna bella també jaqueada,

sobre camp de argent, pinta per sa honor”  

o sea que usaban escudo partido: en la parte superior una luna jaqueada de oro y sable sobre fondo de plata; la parte inferior jaqueada de oro y sable.

El 3 de diciembre de 1304 Don Lope Ferrenc de Luna vende el señorío de Manises a Don Pedro Boíl y de Aragón (5). Nos encontramos con un segundo blasón familiar, los Boil que en las Trovas de Mosen Jaume Febrer encontramos referenciado:

“Don Benet Boíl, Senyor del Castell que este nom prengué, allá en les muntanyes de Jaca e de Hosca, es lo escut aquel que mirant esteu. Sobre camp bermell una torre pinta, e per les fasanyes de un abuelo seu, fetes en Terol, un bou anyadix sobre camp de blau. Los moros sitiats, ans de eixir lo sol, soltaren furiosos de bous un estilo al eixercit fel: de este pril trau Boíl a sa gent, é a Namfos li plau”.

En el Almanaque 1983 de la Revista Els Arcs, encontramos que el “escudo de los Boil es cuarteado, en su primera y cuarto campo una torre de plata en campo de gules y en el segundo y tercero campo de azur con un buey de oro”, descripción parecida a la que aparece en la obra del Padre Fray Francisco Sala. Este fraile, discípulo de San Luis Beltran y dominico, en referencia a la Capilla de los Boil en el Convento de Santo Domingo, especifica que las armas de esta familia son “dos castillos en campo blanco y dos bueyes en campo verde”, con lo que hay una similitud en las formas y proporciones, tal como lo demuestra las numerosas apariciones del escudo de la familia Boil en la cerámica manisera. El Plato del Premio 9 de Octubre-Ciudad de Manises de cerámica azul y dorada, imitación del conservado en el Museo Victoria y Alberto de Londres, reproduce en el centro del plato las armas familiares de los Boil, cuarteado con la torre y el toro.

La torre es el Castillo que los Boil tuvieron en el Alto Aragón y de donde había tomado el nombre la familia. El toro es favor real, por haber defendido los ejércitos cristianos de la manada de toros que fueron azuzados y embravecidos, lanzados desesperadamente por los moros sitiados para romper el cerco enemigo. Aunque esto último forma mas parte de la leyenda que de la realidad ya que es posible que la razón del Toro corresponda con su nombre en valenciano “BOU” y la primera letra de esta palabra que coincide con la primera letra de “BOIL”. Así también vemos esta misma similitud con otras familias como los “BORJA” quienes también tienen en su escudo la presencia de este bravo animal.

En 1749 el señorío y título de Marques de la Scala pasan a la persona de Don Vicente Maldonado Rodriguez de las Varillas y Boil de la Scala, familia de arraigambre nobiliaria que llegó a conseguir la grandeza de España y última en poseer el Señorio de Manises. Esta familia usaba escudo llano: en campo de gules cinco flores de lis, de oro, puestas en sotuer.

Las Cortes de Cádiz suprimieron los señoríos (tanto en su aspecto patrimonial como jurisdiccional) por decreto de 6 de agosto de 1811, ratificado por Real Cédula de 15 de septiembre de 1814, aclarada y ampliada por ley de 3 de mayo de 1823 y definitivamente suprimidos por ley de 2 de febrero de 1837. Estas resoluciones afectaron a la familia Maldonado, que de esa manera fue la última en poseer el lugar, quedando sin efecto para el municipio las armas de esa familia como representación.

Empieza una etapa donde se sucederán diferentes escudos que representan a Manises. El fondo documental del Archivo Parroquial de San Juan Bautista de Manises nos ofrece documentos oficiales de principios del siglo XIX. Hasta 1812 los documentos civiles oficiales van con el sello timbrado del Rey Fernando VII (escudo real y la leyenda “Fernando VII, por la gracia de Dios, rey de Hispania y de las Indias”. 

En 1812, los documentos oficiales van timbrados con el sello de Jose Bonaparte, compuesto por el escudo Bonaparte y la leyenda “Jose Bonaparte por la gracia de Dios, rey de España y de las Indias”. 

Ya en 1813 de nuevo los documentos oficiales son timbrados con el sello de Fernando VII, esta vez con al leyenda “Fernando VII por la gracia de Dios y de la Consitución monarca de Hispania”. Con el retorno al camino absolutista de Fernando VII, la leyenda cambió y se omitió la palabra Constitución. Esta sería la dinámica  de la primera mitad del siglo XIX, en cuanto a los sellos que encabezan u oficializan los documentos, siempre dependiendo del monarca establecido y del régimen (liberal o absolutista) que impere.

A mitad del siglo XIX, aparecen sellos y escudos de carácter local, tal y como lo fue el sello en forma ovalada que contiene la leyenda “Alcaldía Constitucional de Manises”, envolviendo un dibujo que representa la balanza de la justicia pendiendo de una espada, a la que está atada con un lazo. Hemos podido localizar este sello, plasmado en un certificado de libertad de quintas, fechado en Manises a 17 de diciembre de 1888 y firmado por el secretario José Morató. Hay que decir, que el mismo sello fue utilizado en Torrent, aunque en este caso la balanza estaba sobre la espada.

También encontramos un sello que certifica los documentos religiosos (partidas de bautismos, bodas o defunciones) con la leyenda “Parroquia de la Villa de Manises” y al centro el cordero y estandarte de San Juan Bautista, titular de la Parroquia. A partir de 1925 los documentos religiosos irán formalizados con un sello diferente, ya que se introduce la leyenda “Parroquia de la Ciudad de Manises” envolviendo el cordero y estandarte representativos de San Juan Bautista.

Es en la década de 1920 cuando encontramos un nuevo escudo que representa oficialmente al Ayuntamiento y Ciudad de Manises, compuesto por la leyenda “Ayuntamiento constitucional de Manises” y en el centro una bella Anfora de reflejo como representación máxima de la ciudad y cerámica de Manises. Según Vicente Gallego i Orts, este escudo llegó hasta julio de 1936.

Tras el 18 de julio de 1936, el Ayuntamiento adopta la forma de Consejo Municipal, con un nuevo escudo que representa en el choque de dos brazos.

A partir del 1 de abril de 1939 la representación heráldica municipal tiene una nueva alteración y se introduce el escudo de  España, de ese momento, junto a la leyenda “Ayuntamiento Nacional de Manises”.

El 31 de mayo de 1943, siendo Alcalde Don José Requena Mas, se tomó el siguiente acuerdo:

“Como quiera que este Ayuntamiento no tiene establecido con carácter oficial Escudo alguno o Blasón que represente al Municipio en los documentos y actos oficiales, en propuesta de la Alcaldía se acuerda por unanimidad adoptar como Escudo de la Ciudad el mismo que perteneció al Senyor de Boil, primer Señor de Manises, a quien fue concedida esta población al tiempo de sis reconquista a los árabes…” (3)

El asesoramiento artístico de este proceso corrió a cargo de Don José Gimeno Martínez (4) quien documentado en testimonios de la época efectuó la realización del mismo de la siguiente manera:

Escudo cortado, en su mitad superior una Torre Cuadrada (árabe) en plata (blanca), sobre fondo azur (azul) y en su mitad inferior un Toro de gules (rojo) con fondo de plata (blanco).

El escudo está orlado por un vistoso lambrequín en azul y amarillo y rematado por la Corona condal, de oro (amarillo), guarnecido su circulo por cinco esmeraldas (tres sinople (verde) y dos plata (blanco), sostenidas por puntas igualmente de oro (amarillo).

En su parte inferior campea la leyenda “Ciudad Histórica y Laboriosa” en sable (negro) sobre fondo de plata (blanco).

Consta que este acuerdo municipal no debió ser elevado a instancias superiores para su reconocimiento, por lo que el 8 de julio de 1952, los señores Vicente Gallego i Orts y Jose Maria Marticorena Ruiz presentaron ante el Ayuntamiento de Manises la propuesta de adoptar un escudo oficial en base a la circular nº 191, parte I, capitulo VI, comentario 2, del Movimiento Nacional, en la que instaba a la legalización de los diferentes escudos locales, con el objetivo de velar por la grandeza y buen nombre de Manises.

Presentan un boceto artístico realizado por el manisero D. Juan Sanchis Zamora, de forma cuadrilonga, redondeado en su parte inferior y con junta en medio de la base. Partido, dividido en 2 partes iguales, teniendo la parte siniestra por campo, los palos de gules de las armas de Aragón, en forma perpendicular, como representación de las armas de Jaime I, conquistador de Valencia. Sobre dicho campo, un Anfora de Oro (Reflejo Metálico), representación de los deseos, sentimientos y vitalidad de esta ciudad. La parte diestra, dividida en tres tercios, formando dos partes con tres cuarteles, de modo que el tercio superior, formado por cantón diestro del Jefe y mitad diestra de su centro, tiene en su color natural un tramo del Acueducto de los Arcos (Els Arcs), representación de lo presente y futuras generaciones, lo histórico de nuestro pueblo y como piedra milenaria, pregona a los cuatro vientos la vida de su histórica laboriosidad. En los dos tercios restantes y cortado en dos partes iguales, lleva las armas de la Casa de los Boil, los cuales se representan en el cuartel superior por una Torre de plata sobre campo azur (azul), antiguamente sobre gules (rojo), y en la posterior un toro de gules (rojo) sobre campo de plata. Al pie una cinta con el alma “Historica y Laboriosa Ciudad”. Lo preside, timbrando las armas que se cuártela en el presente escudo, la Corona del Reino de Aragón.

El Alcalde, Don Francisco Gimeno Adrian (5), incluyó esta propuesta en el

Plan Trienal de 1953-1956, y comenzó a recabar informes de técnicos y entendidos en heráldica. El Barón de San Pretillo, Don José Caruana Reig, en carta del 4 de octubre de 1952 se decanta por la opción de tomar el escudo de la familia Boil en su totalidad, es decir en su forma cuarteada. Don Manuel Gonzalez Martí en carta del 30 de enero de 1953 esgrimió su postura en favor de no proliferar los cuarteles, pensando en las reproducciones de pequeño tamaño, donde no se aprecian con claridad los símbolos. Por último y a petición de Don Francisco Gimeno Adrian, el señor José Gimeno Martínez, en carta de 18 de mayo de 1953 argumenta lo siguiente: “no considerando conveniente tal modificación porque el escudo existente es el oficial y tradicionalmente usado en la ciudad y en heráldica no es posible introducir modificaciones por circunstancias que surgen a través del tiempo, sino por el contrario hay que atenerse a lo que es tradicional y en este aspecto el escudo que actualmente se viene usando reviste todas las características consignadas”.

El Sr. Gimeno Adrián tomó en consideración la opinión del artista Gimeno ya que en pleno del 21 de mayo de 1953 se toma el siguiente acuerdo: “Visto el expediente instruido para adoptar el escudo oficial de esta ciudad y los informes que en el mismo se emiten, se acuerda tomar en consideración el sugerido por Don Jose Gimeno Martinez y en consecuencia no introducir en el escudo actualmente existente modificación alguna”.

El 15 de mayo de 1957, siendo Alcalde D. Jose Mª Tadeo, el Sr. Gallego i Orts vuelve a proponer al Ayuntamiento la modificación del escudo en base a la circular 191 del Movimiento Nacional. De nuevo se pide parecer a Don José Gimeno Martínez, quien en carta del 19 de agosto de 1957 responde en los mismos  términos que cuatro años antes, añadiendo que suponía un anacronismo diseñar cuarteles de seda, hecho no admisible en heráldica; la albahaquera que se incluía es del siglo XIX, mientras el escudo del momento es del XII. D. Jose Gimeno insistió en que el título debía mantener la forma de Ciudad Histórica y Laboriosa y no de Histórica y Laboriosa Ciudad.

El Ayuntamiento de Manises desestimó la modificación del escudo municipal el 10 de octubre de 1957. A partir de ese momento el escudo aprobado en 1943 se populariza, estando presente en programas de fiesta, azulejos, cerámica, edificios, papeles oficiales………

Uno de los últimos episodios relacionados con el escudo municipal fue el acuerdo tomado en pleno ordinario del 6 de abril de 1988, de aprobar un nuevo diseño del escudo municipal, sin modificar los signos representativos del vigente, modernizando su concepción y líneas. Destacando la defensa del diseño de 1943 realizado por el concejal Jose Maria Royo Sanchis (Alianza Popular), la votación se saldó con 16 votos favor de la propuesta de mofidificación (PSOE-IU-UPV Y CDS) y 4 votos en contra (AP Y U.V). El nuevo diseño se empezaría a utilizar en toda clase de documentos administrativos y oficiales, arrinconando con el tiempo el diseño barroco, que en 1999 prácticamente no se utilizaba.

Pero es a partir del 1 de julio de 1999 con la llegada a la alcaldía de Enrique Crespo Calatrava y el joven equipo que iba con él, cuando el escudo barroco empieza a recuperar presencia en la vida administrativa y ciudadana. Me honro de estar en ese equipo y de haber sido de las personas que lucharon para recuperar la forma barroca del escudo municipal. Se fueron dando pasos y a comienzos del año 2000 el escudo de Manises en su forma barroca estaba implantado de nuevo, sin perjuicio de seguir utilizando el diseño de 1988 en algunas publicaciones como la Bienal Internacional de Cerámica.

Siendo Alcalde de Manises Francisco Miguel Izquierdo Moreno se realizó un intento para que el escudo fuera reconocido por el Consejo de Vexilogia valenciano. Una comisión formada por el propio Francisco Izquierdo Moreno, el Secretario de la Corporación, Don Antonio Pascual, el Sr. Archivero Municipal Don Vicent Masò Talens y un servidor, Don Francisco E. Gimeno Miñana estuvimos reunidos con el Consejo de Vexilogia. El reconocimiento del escudo pasaba por la modificación de la corona que timbra el escudo, debía ser la Corona Real Valenciana y no la condal como está actualmente y desaparición de varios elementos como el lambrequín que rodea el escudo, además de la leyenda “Ciudad Histórica y Laboriosa” ya que para que pudiera campear en el escudo debíamos contar con la correspondiente autorización de la Casa Real que es Quine otorgó el título a Manises pero no dijo que se pusiera en el escudo. Tras las valoraciones de los propuesto no ha habido a posteriori ningún paso mas respecto al escudo de Manises. 

El escudo de Manises, tal y como fue pensado en 1943 daba la bienvenida al visitante en las entradas de la Ciudad; se colocacó en los rótulos de calles; en programas de fiestas, en escudos de asociaciones de relieve como la Junta Local Fallera o la Junta de Hermandades de la Semana Santa Manisera; y da la bienvenida a los ciudadanos en edificios municipales como el propio Ayuntamiento de Manises o la Antigua Escuela de Cerámica. Recuerdo que en el Teatro Patronato estaba en un lugar preeminente junto a la boca del escenario, siendo contemplado por todos los que asistian.

En 1999 coincidiendo con el 75 aniversario del título de “Histórica y Laboriosa Ciudad” a Manises escribi este artículo. Hoy en el año 2023, en vísperas de celebrar el Centenario del Título lo vuelvo a publicar con modificaciones, con el objetivo de hacer un Manises nuestro, que refleje laboriosidad, que despida el olor de la historia y que sea como el Reflejo Metálico, una depurada Ciudad que ha sabido mantener su pasado hasta llegar al presente como la Cuna de la Cerámica y desde hace un año como Ciudad Creativa de la UNESCO.

Francisco Gimeno Miñana

NOTAS

1. Canto a Manises, escrito en 1928 por el maestro de primera enseñanza Don Carlos Rodao Hernandez y música de Leopoldo Aguirre.
2. Don Pedro Boil y de Aragón, IV Señor de Manises y Señor de Huete. Tesorero (1302-1306), Mayordomo del Rey Jaime II, Maestre Racional de Valencia (1306-1320) y Embajador del Rey en diferentes ocasiones. Construyó a sus expensas el Aula Capitular del Convento de Santo Domingo de Valencia, falleciendo en Eclarí (Cerdeña) en 1323, cuando se encontraba al servicio del Infante Don Alfonso. Casó con Doña Altadona de la Scala, Señora de Mislata y Beniloba, con la que tuvo nueve hijos.
3. Es evidente que en el contenido del Acta hay buen error histórico, puesto que fue Don Artal de Luna el primer Señor de Manises y no un Boil como se hace creer en el acuerdo.
4. Don Jose Gimeno Martinez, conocido como “el Tio Pepet, el pintor” llegó a ser Artesano Ejemplar de España, siendo su asesoramiento artístico de gran valía en el aspecto cultural, religioso y teatral (muestra de ellos es el telón de boca del Teatro Patronato, obra suya).
5. Francisco Gimeno Adrián (1911-1993), Alcalde de Manises en dos periodos 1950-1953 y 1963-1970. En su primera etapa como Alcalde se confeccionó un Plan Trienal con el fin de fijar las inversiones, actuaciones y temas que debieran centrar el trabajo del Ayuntamiento de Manises. Este Plan fue único y no fue repetido por ningún Alcalde después.

FUENTES CONSULTADAS

• Archivo Municipal de Manises

Serie de Actas 

Tomo 11, volumen 5, folio 25, 31 de mayo de 1943.

Tomo IV, volumen 11, folio 46-V, 16 de julio de 1952.

Tomo IV, volumen 11, folio 86-V, 18 de febrero de 1953.

Tomo V, volumen 12, folio 4, 20 de febrero de 1953.

• Archivo Parroquial de San Juan Bautista.

Partidas Matrimoniales del siglo XIX al XX

• Libro “Manises, retazos de su historia” de Don José María Moreno Royo
• Almanaque Revista Els Arcs, año 1983.

(Artículo publicado en el Programa de las Fiestas de las Santas Justa y Rufina del año 1999)

Manises. Los Primeros pasos de la S.M. La Artística Manisense.

 PRIMEROS PASOS DE LA SOCIEDAD MUSICAL LA ARTISTICA MANISENSE

La Generalitat Valenciana declaró en el año 2018 como Bien de Interés Cultural (BIC) de carácter inmaterial a la tradición musical popular de la Comunitat. El 30 de marzo de 2021 se declaró a las Sociedades Musicales de la Comunidad Valenciana como Manifestación Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial. Las bandas de música, sus centros educativos y las Sociedades Musicales que las sustentan "suponen una puerta abierta a la cultura, la educación y la creatividad para la población”.

En la actualidad, en el año 2023, hay registradas un total de 550 Sociedades Musicales federadas, con más de 1.100 bandas de música, más de 43.000 músicos, 60.000 alumnos, más de 200.000 socios, 600 centros educativos (400 escuelas de música y 170 escuelas de educandos y 30 centros autorizados), lo que representa más de 5.000 profesores.

Manises no es ajena a este movimiento sociocultural. Con una amplia tradición musical, centramos estas líneas en el tema de las Bandas de Musica, con los primeros pasos de lo que hoy conocemos como Sociedad Musical La Artística Manisense. Múltiples y variadas han sido las agrupaciones musicales maniseras como Rondallas, Bandas de Cornetas y Tambores, Collas de “Tabal i Dolçaina”, Coros, Orfeones, Orquestas, cantantes de opera, compositores musicales e incluso grupos y cantantes de musica moderna, que merecerían uno o varios artículos mucho más amplios. 

Fotografía extraída del Quadern Cultural nº 9 "Un Passeig per la música" de Mercedes Tortajada Lerma

Los antecedentes decimonónicos de la Banda del Circulo Católico La Paz conocida también como “La Primitiva o La Vella” y la Sociedad Instructiva Musical , conocida como “La Nova”, que llegaron hasta la Guerra Civil Española partimos en este artículo que explica nuestro presente musical. Desde 1939 son varios los intentos por crear y consolidar una banda de musica que representara a la población. Finalizada la contienda fratricida se opta por la creación de una sola banda, se emprende la recogida de instrumentos de las antiguas bandas de musica y el Ayuntamiento de Manises se implica directamente subvencionando este proyecto. Según acta del Ayuntamiento de Manises de 30 de octubre de 1944, “se designa a los concejales, señores Mariano Silla y Francisco Gimeno Adrián para que de acuerdo con la Obra Sindical de Educación y Descanso se encarguen de la reorganización y funcionamiento de la Banda de Música de esta población”. Francisco Gimeno Adrián antiguo musico de La Paz y ahora como concejal del Ayuntamiento se involucra en este nuevo proyecto bandístico y décadas después daría forma definitiva a la Banda. Pero en 1944 con el encargo del pleno municipal, se adscribe la Banda a la Obra Sindical de Educación y Descanso que dará nombre a esta formación musical, dotaran de un local para realizar sus ensayos, así como se adquirirán nuevos instrumentos musicales. 

Banda de la Obra Sindical y Descanso. Década de 1940. Fotografía extraída del Quadern Cultural nº 9 "Un Passeig per la música" de Mercedes Tortajada Lerma.

En 1950, desconocemos los motivos, la Banda acuerda su disolución, tras 11 años tocando en la ciudad, aunque adquiere el compromiso de participar en la Fiestas del II Centenario de la Traslación (1) en 1951, para que no faltara la música en las procesiones y pasacalles que se realizaran. Pasado esta histórica conmemoración los músicos entregaron los instrumentos musicales que según acuerdos plenarios del Ayuntamiento de Manises de 18 de febrero y 20 de agosto de 1952 y 8 de julio de 1953 fueron prestados a las bandas de musica de Alacuás, Villamarchante y Benaguacil con la condición de que en la Fiesta de San Juan Bautista, tocaran en la Procesión de forma alterna cada una de la tres bandas (2).

Son los años 50 del siglo XX, surge la Orquesta Bahia (aproximadamente 1951), como un grupo de maniseros muy aficionados a la musica que quisieron que no faltaran unas notas musicales en las Fiestas, (Semana Santa, Comulgar de Impedidos, Primeras Comuniones………) y cuyo encargado de la contratación era Don Vicente Mora  Garcia (3), un entusiasta de la música y un buen manisero.

Manises había disfrutado de dos grandes bandas con sus casinos y sus teatros, había un sentir importante por volver a tener una Banda que representara a la Ciudad. Según testimonio de Francisco Gimeno Adrián, una de las personas que mas insistía en esa época (finales de 1950) era Don Ramón Gimeno Tos (4). Este manisero le transmitía continuamente la inquietud por hacer una banda de música en Manises, que tras amenas conversaciones concluía en la necesidad de un trabajo previo importante, tiempo y sobre todo dinero. Don Ramón Gimeno Tos dió un paso adelante e inició un proyecto de banda, iniciando la “apuntà” de niños que quisieran ser músicos. Así lo recuerda Francisco Gimeno Botet quien cuenta como entre aquellas conversaciones entre su padre (Fco.Gimeno Adrián) y Ramon Gimeno Tos, fue enviado por este último a la Bodega El Pedralvino, en el segundo tramo de la calle Mayor y regentada por la Familia Tarrega (entre los que estaba el recordado Paco Tarrega (5)) para que se apuntara como futuro musico, a la Escuela de Solfeo.

Pero el proyecto tendría que esperar para ver la luz, no se daban todas las circunstancias adecuadas. Se iba creando un poso que con el paso del tiempo desembocaría en la creación definitiva de la Banda. Cada año la inquietud era mayor, los maniseros que acudían en julio al Certamen de Bandas (6) siempre acababan con la misma conversación y era la de tener una Banda que representara a la Ciudad, pero se quedaba en una mera conversación veraniega que terminaba por posponerse hasta el siguiente año.

  En 1963, Francisco Gimeno Adrián fue nombrado Alcalde de Manises por segunda vez. Ya contaba con una experiencia anterior en el cargo (1950-1953) y consciente de la multitud de proyectos que podía llevar adelante se propuso que uno de ellos fuera creación de una Banda de Música que representara a la Ciudad de Manises.

En el Certamen de Bandas de Valencia en 1964, del cual el Alcalde Fco. Gimeno era un asiduo, se le planteó la fundación de la Banda de Música por parte de los maniseros presentes en el evento. Todos eran conscientes que era la ocasión propicia ya que el Alcalde, aficionado a la musica y antiguo musico de La Paz haría todo lo posible para que viera la luz. Resaltar la predisposición de Don Francisco Javier Tos Vilar (7) quien se ofreció al Alcalde Gimeno para ayudar en la formación de la nueva Banda.

Tras el Certamen de 1964 el Ayuntamiento de Manises comenzó a dar los primeros pasos. Lo primero, plantear al amparo de qué organismo o asociación se iba a formar la Banda. El primer planteamiento fue organizar una entidad respaldada por aficionados a la musica y personas representativas de la cultura manisera, pensando que fuera presidida por Jesus Jose Escobar Folgado (8). Parece que esta opción no cogió cuerpo, aunque se llegó a disponer de un listado de maniseros que podían formar este colectivo (según consta en el Archivo Municipal de Manises, carta dirigida a Amadeo Gimeno Adrián como Concejal de Cultura) y desde el Ayuntamiento se siguió buscando la formula idónea para la creación de la Banda. El Alcalde F. Gimeno fue hablando y planteando este tema con diferentes colectivos culturales del momento. La Banda que se creara tenia que hacerse desde una entidad cultural y con el apoyo pleno del Ayuntamiento de Manises tanto en dinero como en medios. “El ayuntamiento no puede por si solo, con los medios económicos con que cuenta, pretender la creación de una banda de musica sin perjuicio de que estimo que debe apoyarse y estimular la iniciativa privada encaminada a este fin” (Moción presentada por el Sr. Alcalde F.Gimeno, el 28 de octubre de 1968)

Las conversaciones desde la alcaldía dieron sus frutos y en 1967 la Sociedad  Cultural Artística-Recreativa “Arriba” decide asumir el proyecto de la creación de la Banda, sabiendo que cuenta con el respaldo y apoyo del Alcalde y de todo el Ayuntamiento de Manises. “No se le oculta a esta Presidencia que la tarea es ardua y que para llevarla a buen termino será necesaria una plena dedicación a la misma y no pocos trabajos y sacrificios, así como la ayuda mora y  material de nuestra primera autoridades; pero todo debe parecernos poco si conseguimos que nuestra querida Ciudad, de tanto renombre artístico en todo el mundo, pueda
contar de nuevo, con una Agrupación o Banda de Música, que nos depare la ocasión de saborear las primicias de tan bello arte y llene de sana alegría nuestras fiestas locales, haciéndonos recordar, un poco nostálgicamente, los grandes triunfos que para Manises consiguieron, en otros tiempos, las desaparecidas Bandas o Agrupaciones Musicales (Acta Sdad Cultural Artistica-Recreativa “Arriba” 6 de octubre de 1967 que recoge las palabras de Ventura Pales, presidente de la Sociedad).

Y con esta decidida apuesta, llegamos a octubre de 1968. El Ayuntamiento de Manises con todo el planteamiento claro da el paso decisivo y comienza el proceso administrativo para contratar un profesor de solfeo que hiciera las veces de Director de Banda.

El Alcalde plantea personalmente la necesidad de que sea el Ayuntamiento quien formalice la creación de una escuela de solfeo para futuros músicos: “De todos es conocida la gran tradición musical de esta población que antes de la Guerra de Liberación contaba con dos bandas de musica, Centro Católico La Paz y Casino Musical, con una rivalidad y afán de superación que llevaron a la musica local a un alto nivel de perfección; también nos consta que la afición por la musica continua latente en la localidad, basta para demostrarlo el éxito fabuloso que han tenido los conciertos veraniegos organizados con motivo de las fiestas pasadas; todo ello es cierto, pero también lo es que el ayuntamiento no puede por sí solo, con los medios económicos con que cuenta, pretender la creación de una banda de música sin perjuicio de que estemos que debe apoyarse y estimular la iniciativa privada encaminada a este fin.

    En el momento actual el ambiente es propicio para el resurgir musical; son varias las entidades culturales locales interesadas en este proyecto, especialmente la Directiva del Café Arriba lo ha acogido con gran calor y por ello creo que a esta Corporación le corresponde sentar las bases para que estas iniciativas no se frustren y lleguen a buen termino y no en mero proyecto.

    A tal fin estimamos interesante la creación de una escuela de solfeo que aprovecharía las vocaciones musicales que surjan de entre los niños de las escuelas, así como para los adultos que apetezcan estos estudios y que serviría, en muchos casos, para la formación de las personas que como músicos integrarían las futuras bandas de musica. Para que la mencionada escuela funcione es necesario la contratación de un director de banda de musica que se encargue de la enseñanza. Manises 28 de octubre de 1968.” Esta Moción fue ratificada por el Pleno del Ayuntamiento de Manises el 13 de noviembre de 1968.

Se ha empezado a caminar, el Alcalde se pone en contacto con Francisco Javier Tos Vilar, quien hemos nombrado anteriormente, para que le pudiera orientar sobre la persona que desempeñara las funciones de director de banda y profesor de solfeo ya que estaba en permanente contacto con los músicos profesionales de la Banda Municipal de Valencia.

El Sr. Tos Vilar propuso a una persona que consideraba idónea para el puesto, Don Enrique Fores Asensi. Facultado el Sr. Alcalde para proceder a la contratación del Director de Banda y Profesor de Solfeo, tuvo una entrevista con la persona propuesta, siendo satisfactoria la misma y en la cual acordaron las condiciones laborales que venían previamente condicionadas por el acuerdo plenario de 13 de noviembre de 1968: “visto el expediente tramitado para contratación de un profesor de la escuela de solfeo y a propuesta de la Comisión de Hacienda, se acuerda que para el próximo ejercicio de 1969 se contrate a un director de banda de música para profesor de la escuela de solfeo, con una remuneración de treinta y seis mil pesetas anuales, facultando al Sr. Alcalde para la práctica de las gestiones oportunas para el cumplimiento del presente acuerdo, así como autorizándole para la firma del correspondiente contrato”. 

Fotografía extraída del Libro-Programa de Fiestas de 1970

Ya se habían dado tres pasos, el primero buscar desde el Ayuntamiento la entidad cultural (Sociedad Arriba) que albergara la creación de la nueva Banda, el segundo la creación de una escuela de solfeo municipal que formara a los nuevos músicos, el tercer paso la contratación de un profesor de solfeo que hiciera las funciones de director de banda y ahora venía el cuarto paso. Para ello se delegó en el Concejal de Educación, Amadeo Gimeno Adrian, con el fin de dotar de alumnos a la escuela de solfeo. Cogió el reto con mucho interés, visitando todas las escuelas de la Ciudad y contando con la colaboración de los directores para que enviaran a chicos que aspiren a ser músicos. Destacamos el interés de Doña Julia, directora del Colegio Vicente Nicolau Balaguer, quien envió multitud de niños a la nueva escuela de solfeo, tantos que posiblemente el 90 % de los músicos de la primera promoción pertenecieran a este colegio, encontrando en esta docente una persona que ayudó a la fundación de la banda con mucho entusiasmo.

Empieza 1969, la escuela de educandos funciona y empieza a generarse un anhelo dentro de la Sociedad “Arriba” de ver en las calles y plazas de la Ciudad a la Banda. Su Presidente, el Sr. Pales, quizás era el que más ganas tenía de ver un pasacalle con la nueva formación musical. Acertado nombramiento del Sr. Pales, quien con su entusiasmo y un buen hacer iba guiando los primeros pasos de la nueva agrupación musical. Faltaba un quinto paso y era recuperar aquellos instrumentos de la Banda de Educación y Descanso prestados a otras poblaciones, siendo el propio Alcalde quien junto a su hijo Francisco Gimeno Botet fueron a recuperarlos en su  vehículo particular a Villamarchante y Benaguacil, los de Alacuas fueron traídos por ellos ya que tenían el 80% de los instrumentos. Con este paso, se logró formar un grupo de músicos, entre los que habían músicos profesionales y músicos veteranos, todos reclutados desde la Sociedad “Arriba” que mantuvo conversaciones personales con cada uno de los integrantes de este grupo para que se adhirieran a la nueva banda de musica. Se eligió la Procesión del Santo Entierro, el Viernes Santo de 1969 para presentar la banda a los maniseros con la característica que este grupo de músicos fue detrás de la imagen de la Virgen de la Soledad (Hermandad “dels negres”) y los vecinos vieron que había nacido la banda de musica de Manises con el nombre de Sociedad Musical Artística Arriba.  

 

Francisco Javier Tos Vilar en el Programa de las Fiestas de 1969 escribió un artículo al respecto, del que sacamos las siguientes líneas: “Un conjunto de músicos maniseros, muy maniseros, se presentaron el Viernes Santo último, para actuar como banda de música de Manises, en el Santo Entierro del Señor, que en nuestra ciudad se celebra todos los años con gran solemnidad. Gran lección, amigos. Nos habéis recordado aquellas actuaciones de nuestras bandas de música, La Paz  e Instructiva Musical. Precisamente el Viernes Santo era la presentación de las desaparecidas bandas que tras intensos ensayos durante el invierno, recreaban a la la afición musical y aún a los no aficionados, con su primera actuación. Nos habéis hecho pensar que no solo existen cornetas y tambores, sino que clarinetes y saxos, flautas y oboes, y todo el conjunto de instrumentos que forman la banda de música, interpretan melodías armoniosas que producen en nuestro espíritu unas horas de paz de extasis y de bienestar. Nos habéis ratificado con vuestra actuación, que sois amantes de la historia, de la tradición y de la musica; ellos os hace acreedores al titulo honroso e inestimable de maniseros de hoy. Esta actuación vuestra no cabe duda de que ha sido un llamamiento a las conciencias de los maniseros, para que os ayudemos con todos nuestros medios, en la difícil tarea, como son los primeros pasos para la constitución de la tercera banda de musica local”.

Grupo de músicos de la S.Musical "Arriba" que tocaron en la Solemne Procesión del Santo Entierro de 1969, detrás de la Virgen de la Soledad. Fotografía de Jose Gadea.

La Banda de música era una realidad y al igual que él ser humano cuando sale del seno de la madre, crece y se desarrolla, la banda ha ido creciendo con el trabajo de los músicos, los padres de los músicos y las personas enamoradas de la música.

Estos son los pasos iniciales de un gran proyecto que durante toda su trayectoria se ha ido nutriendo de la labor y la aportación de cientos de maniseros, llevando a la Sociedad Musical hasta lo más alto de panorama bandístico de la Comunidad Valenciana y España. 

En el año 1985 la Sociedad Musical La Artística Manisense realizó un homenaje a los músicos que habían formado parte de “La Paz” y el “Musical”, entre ellos a Francisco Gimeno Adrián, siendo Presidente de la Sociedad Musical Don Ramón Gimeno Galarza, hijo de aquella persona que tanto insistió en los años 50 y 60 para que Manises tuviera su Banda. 

Homenaje a los músicos de La Paz y El Musical. En la fotografía Fco Gimeno Adrián con el entonces Presidente de La Artística Manisense, Ramón Gimeno Galarza.
Foto del archivo particular de los autores.

    Trabajos como el realizado por Jose Miguel Morató Enguidanos “Jose Maria Morató Marco, un artista de Manises, su vida y su obra”, refrenda este artículo con lo siguiente: “No obstante y sobre los “rescoldos”  que mantenía  la  afición  a  la  música,  surgió  en 1968, siendo  Alcalde  D.  Francisco  Gimeno  Adrián”. 

Sirvan estas líneas para reconocer la labor de todos los maniseros en pro de que Manises tenga su Banda de Música. Han sido muchos los músicos, las familias y los enamorados de la musica que con su esfuerzo han hecho posible tener una Sociedad Musical de primer orden.

Autores

Francisco Gimeno Botet

Francisco Gimeno Miñana

NOTAS

(1) El II Centenario de la Traslación conmemoró los 200 años del Traslado del Santísimo Sacramente del viejo Templo parroquial (queda como vestigio la Capelleta de Sant Antoni) al actual Templo Parroquial de San Juan Bautista el 14 de agosto de 1751. En 1951 se organizaron grandes festejos en torno a esta fecha que marcó un hito en la historia del Manises del siglo XX.

(2) San Juan Bautista está considerado como el Patrón de Manises, aunque esta consideración no esta respaldada por una Declaración Oficial como ocurre con el Patronazgo de las Santas Justa y Rufina de 1925. La fiesta de San Juan Bautista siempre ha sido a cargo del Ayuntamiento de Manises, con el clásico rollo de San Juan a los pies de la imagen de la fachada de la Iglesia de San Juan Bautista y los clásicos olmos en la puerta de la misma Iglesia. Además es característico el ball de les coveteres cuyo origen está en el que se realizaba la víspera de San Juan en honor de los Señores de Manises y últimamente se realizan conciertos de la Banda de Música, con motivo de esta festividad, además de encargarse el Ayuntamiento que la imagen de San Juan Bautista (de propiedad municipal) procesione el 19 de julio en la Procesión de las Santas Justa y Rufina portada por trabajadores municipales.

(3) Don Vicente Mora Garcia (corcho) era un entusiasta de la música y un buen manisero, fundador de la Orquesta Bahia y músico de la misma. Era el encargado de las contrataciones de la misma con los diferentes colectivos, fiestas y asociaciones. Su hija M Carmen Mora escribió un interesante artículo sobre la Orquesta Bahia en el programa de la Santas Justa y Rufina del año 1999.

(4) Don Ramón Gimeno Tos, antiguo músico de La Paz, ceramista manisero, gran aficionado a la música e histórico componente de la Clavaría de San Antonio Abad.

(5) Paco Tarrega fue músico de la Sociedad Musical La Artística Manisense y compositor de obras entre las que destacan pasodobles y marchas como “Camino del Golgota”. Además de musico fue un gran maquetista, destacando su maqueta de una fabrica de cerámica ubicada en el Museo de Cerámica, la maqueta de la Banda de Musica de La artística en concierto en la Plaza del sagrado Corazón de Jesús ubicada en la sede de la S.M La Artística Manisense en el Paseo Guillermo de Osma; y la maqueta de la Cabalgata de la Cerámica ubicada en el Edificio El Arte.

(6) El Certamen de Bandas de Música Ciudad de Valencia nació a punto de finalizar el siglo XIX. Un extenso viaje por los hechos más significativos que han influido en la historia de Valencia, desde que en 1886 el entonces alcalde de la ciudad, Manuel Sapiña Rico, auspiciado por el entusiasta concejal de Fiestas, José Soriano Plassent, decidieran crear un "Concurso Musical" destinado a las bandas valencianas. Este deseo inicial, cargado de buenas intenciones por sus promotores, se convertiría con el paso de los años en el Certamen bandístico más importante de cuantos se celebran en el mundo. Un aspecto en el cual seguramente no soñaran ni siquiera aquellos que hicieron posible las primeras, y siempre difíciles, audiciones.

(7) Francisco Javier Tos Vilar, manisero afincado en Valencia y alguacil en el Ayuntamiento de esa Ciudad, amante de la música lo que le llevaba a ser el ordenanza de la Banda Municipal de Valencia.

(8) Jesus Jose Escobar Folgado, manisero polifacético que destacó cómo ceramista, como director de teatro y como escritor. Entre sus obras, destaca el Pantocrator y la Teotocos ubicados en la Iglesia de San Juan Bautista. Fue uno de los fundadores de la Hermandad Virgen de la Soledad en el año 1945 y junto a su mujer Adela sufragaron en 1948 la imagen de Jesus del Gran Poder, al culto en la Capilla de la Comunión de la Iglesia de San Juan Bautista, obra del escultor madrileño afincado en Burjasot, Don Jose Martinez Solaz.

Fuentes consultadas:

1.- Periódico Las Provincias 25 de mayo de 2018.

2.- Periódico El Mundo 30 de marzo de 2021.

3.- Informe Técnico para el expediente de declaración de manifestación representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial: LAS SOCIEDADES MUSICALES DE LA COMUNITAT VALENCIANA.

4.- Quadern Cultural de la Fundación Municipal de Cultura y Juventud de Manises nº 9 “Un Passeig per la Música” de Mª Mercedes Tortajada Lerma.

5.- Actas del Ayuntamiento de Manises años 1944, 1945, 1967, 1968.

6.- Documentación de la Sociedad Cultural “Arriba”. (Archivo Municipal de Manises).

7.- Documentación y expedientes de los acuerdos plenarios del Ayuntamiento de Manises (Archivo Municipal de Manises).

8.- Artículo “Maniseros de hoy” de Francisco Javier Tos Vilar en el Programa de las Fiestas de Julio del año 1969.

9.- Programa de las Fiestas de Julio del año 1970.

10.- Artículo  “Bahia Club….la musica de una época” de Mª Carmen Mora Martinez. Libro de las Fiestas Patronales 1999.

11.- Trabajo “Jose Maria Morató Marco, un artista de Manises, su vida y su obra” de Don Jose Miguel Morató Enguidanos.

12.- Agradecemos la colaboración de Don Vicent Masó Talens, Archivero Municipal de Manises, sin cuya orientación hubiera sido complicado respaldar documentalmente este artículo.